公墓供应

当然城市里的公墓不可能都符合那么多，这个要起盘分析了再说一地吉凶，非三言能解之?古往今来，人们看“风水”十分重视审察山川形势，讲究坟墓的方位、向背、排列结构等。山川形式的勘察，涉及山脉、水流、林木的位置、走向荣枯等，不可不考虑。山形崩伤，水泉干涸，草木零落，石枯土燥，自然条件恶劣，这就是所谓的“地气断绝”，是不能建造墓穴的；而山岭烟霞腾绕，植被葱绿，流泉甘甜，土腻石润的环境，则所谓“生气行于地”，实际上是生态平衡良好，当然就有利于选择好的墓穴了。公墓陵园的整体绿化会影响墓区的气候和感官，所以墓区环境看整体，比如整体植被的长势等。公墓供应

墓葬风水之道，首重龙，龙者，地之气，水界则聚，乘风则散。然水之用，有吉、凶之害，实为阴宅大忌。故虽龙真穴的、砂环水抱，而一经风吹，即使免强做为墓地了，今后也难免破败。所谓“龙真穴的”即龙要真，就是说察看地形中的龙脉是否有那种腾天入地，蜿蜒曲折，穿峡过账，活而不断的气象，气要贯 ，不能断，直到起穴之处。穴要的，就是说，所选的这个穴地定要在龙脉端节处有尖圆方正的穴星做为起穴的标志，此地周围有龙砂、虎砂相环抱，山山水水相护卫，这样的穴地，其福禄会象弯曲的龙身一样，绵延不断。这样的地才是大富大贵之地。正如一句颜语说的那样“种瓜得瓜，种豆得豆”。公墓供应选择墓地时，首先要关注地形环境。理想的墓地应位于地势较高、视野开阔、四周环山的地方。

在选择的时候又有很多的注意问题，其中较主要的就是以下要点： 隐喻性。 俗话说叶落归根，根作为人类的安息地、灵魂的栖寄所，能归根于大地，就意味着人伦之本，种族之源，人生存在之始和生命之归。穴星诸形不同，行龙结穴处也不同。金星形圆，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民间流行的葬法有：木星葬节，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窝，土星葬角（均以正体论)。在木龙与穴地的关系上，龙贵阴，阴则脉气强盛有力，穴贵阳，阳则和气有济。穴也有阴阳之分，阴来阳受，阳来阴受，惟凹凸分明，形如龟盖，土分五色，即是真穴。如穴结在山窝者则多杂土，结在山陵者则多风化土。

墓地的朝向是墓地风水里较重要的一个问题，墓地在位置的选择上非常重视风水，综合来说墓地不适合朝向北，向南、东南和东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。风水中以得水较好，第二个要求才藏。1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地风水，买墓地也就是买阴宅，我们首要考虑的就是墓地的风水如何了。因为一块风水好的福地，对后代子孙的各种运势会有一个非常好的影响。为了不破坏家族整体的风水运势，并且希望家族整体运势能上升的话，您在购买墓地的当选择好合适的墓位后，购买时一定要现场与公墓单位签订由民政部门监制的统一合同书。

公墓风水可以分为山地风水和洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它考究情势和li气的较佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的情势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅实际，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的li气。在综合思索和均衡以上各方要素后，可依据风水原理，初步确定公墓园中风水地的地位。在龙脉分歧的状况下，仔细仔细观察公墓园的前后左右，选择较中，较能承受到龙气吉穴。大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山。公墓供应

陵园的管理服务环境。 这方面您着重要考察的是陵园的环境卫生状况。公墓供应

选择公墓，旧时有身份的人很注重墓地的选择，以为风水好的墓地能使后人家业兴隆。现在公墓都运用荒山瘠地修建，不占用名贵的土地资源。但通过规划建造，植树种绿，也是风光俊美，桃红柳绿，成为故人安息的好去处。 尽管现在的公墓在各个方面开展较快，但因各种原因，丧家在选择公墓时仍是应把握以下几个关键：（1）依据有关的规则，经营性公墓有必要有《公墓经营许可证》。该证确定了公墓的合法位置。一起，购买墓穴有必要运用全市一致的墓穴证书和购墓合同书。有些公墓不经办理部门答应而擅自经营，一旦发生纠葛会给购墓人带来费事，构成损失。（2）地理位置便当。公墓供应