简单介绍九种中医体质的第二种：气虚质。总体特征：元气不足，以疲乏、气短、自汗等气虚表现为主要特征。 形体特征：肌肉松软不实。常见表现：平素语音低弱，气短懒言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡红，舌边有齿痕，脉弱。心理特征：性格内向，不喜冒险。发病倾向：多吃具有补气健脾作用的食物，如黄豆、白扁豆、鸡肉、泥鳅、香菇、大枣、桂圆、蜂蜜等。需要注意日常个人健康管理，针对性的采取必要措施，多与外界交流，增强个人身体素质。不同体质人群发病与季节的变化存在关系吗？湖北中医体质辨识-启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例活了101岁的中医大家孙思邈在其所著的《千金翼方》中写到：“安身之本，必资于食……不知食宜者...

体质既禀成于先天，亦关系于后天。体质的稳定性由相似的遗传背景形成，年龄、性别等因素也可使体质表现出一定的稳定性。然而，体质的稳定性不是确定的，个体在生长壮老的生命过程中，由于受环境、精神、营养、锻炼、疾病等内外环境中诸多因素的影响，会使体质发生变化。体质只具有相对的稳定性，同时具有动态的可变性。这种特征称为体质的可调性。鉴于体质的以上两种特性，调理体质的重点，在于减轻邪盛与正虚体质的偏颇程度，循序渐进，使整体身心状态日趋健康，而不是一下彻底改变不良体质。九种中医体质形成的原因有哪些？河北启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》，但长期以来，有关中医体质内容...

简单介绍九种中医体质的第六种：湿热质。总体特征：湿热内蕴，以面垢油光、口苦、苔黄腻等湿热表现为主要特征。形体特征：形体中等或偏瘦。常见表现：面垢油光，口苦口干，身重困倦，大便黏滞不畅或燥结，小便短黄，男性易阴囊潮湿， 女性易带下增多， 舌质偏红，苔黄腻，脉滑数。心理特征：容易心烦急躁。发病倾向：易患疮疖、黄疸、热淋等病。对外界环境适应能力：对夏末秋初湿热气候，湿重或气温偏高环境较难适应。湿热质的成因和先天遗传、长期居住在比较潮湿的地方、平时喜欢吃油腻甜食，或者长年喝酒导致湿热蕴藏在体内等有关。生活压力增加，学生、商人、商业服务行业人员多见湿热体质。湿热质的人饮食上应以清淡为原则，适宜食用具有甘...

启达中医体质辨识仪采用32寸豪华一体机设计，配备触摸液晶屏，操作简单，符合相关标准、规范；标准化信息采集与管理，智能扩展功能，支持数据共享，可与医院信息系统、健康小屋、居民健康档案等对接，实现区域卫生信息一体化建设，适用于医院门诊（慢病一体化门诊“诊前服务区”）、社区服务中心、体检中心、诊所、养老院、企事业单位等各类场所健康场景，帮助“知未病，治未病”，提高居民健康管理意识，助力中医药预防保健事业。调理体质需要持之以恒吗？内蒙古智能中医体质辨识仪-价格-价位-售价社会的发展变迁，使人类的生存环境、生活习惯、社会习俗、饮食结构等具有迥然不同的特征，因此不同历史条件下人类的体质也就自然表现出与其所...

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简单介绍九种中医体质的第四种：阴虚质。总体特征：阴液亏少，以口燥咽干、手足心热等虚热表现为主要特征。 形体特征：体形偏瘦。 常见表现：手足心热，口燥咽干，鼻微干，喜冷饮，大便干燥，舌红少津，脉细数。 心理特征：性情急躁，外向好动，活泼。 发病倾向：易患虚劳、失精、不寐等病；感邪易从热化。对外界环境适应能力：耐冬不耐夏；不耐受暑、热、燥邪。阴虚质者由于阳气偏亢，不宜进行剧烈运动，应避免大强度、大运动量的锻炼形式，避免在炎热的夏天或闷热的环境中运动，以免出汗过多，损伤阴液。饮食与中医体质的关系是什么？北京国内中医体质辨识仪-价格-价位-售价可遵从四时调补法——①春宜升补：顺应阳气升发之性，食性宜清...

国医大师王琦教授经过多年的调查研究，将中国人分为9种基本体质类型，即平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和特禀质。启达中医体质辨识系统，依据国家中医药管理局《中医体质分类与判定》标准，以问询录入的方式采集居民健康信息，判断中医体质分类。融合了标准化、现代化、信息化的先进诊断系统，并结合大量现代科技成果以及众多中医**临床经验，可根据体质分析制定出详细的养生健康调整方案，帮您辨识体质，知未病、治未病。主要是哪些人群在使用启达中医体质辨识呢？河北中医体质辨识-启达中医体质辨识仪体质辨识从较长时间的生活状态作为问诊基础，采用中医四诊的理论系统，是中医“天人相应”观较为直接的...

若某人的体质为单一体质，则直接按照该体质的养生指导进行调治就可以了；但是，由于大多数人是复合质，如阳虚质与阴虚质并存，气虚质与血瘀质并存，甚至在有的人身上会同时出现7、8种偏颇体质，这时就要将多种体质的调护建议结合起来指导自己的养生。在调理复合体质时，要以得分比较高的体质为重点，兼顾调理另外一两种次要的偏颇体质，并借鉴平和质的养生指导改正自身不良生活、工作习惯，以达到良好的身心健康状态。比如，当阳虚质和阴虚质并存时，阳虚质主张多食热性食物，阴虚质则忌食温热，这样的情况往往引起人们的困惑；此刻，我们首先要理解人体阳虚和阴虚并存是常见的，这时饮食上可以以平性食物为主，温性凉性食物均可适量进食，阳虚...

“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体...

体质辨识从较长时间的生活状态作为问诊基础，采用中医四诊的理论系统，是中医“天人相应”观较为直接的体现。目前被广泛应用于公共卫生事业。中医体质辨识操作简单、方便理解、容易被广大人群所接受，为中医标准化提供了一个良好范例，有助于中医药理论体系走进现代人生活。中医学历来重视人的体质状态，在防治疾病中，体质辨识从具体的人出发：（1）未病先防：改善偏颇体质，预防相关疾病的发生。（2）预病早治：疾病临床前期，调整偏颇体质，给予早期建议。（3）既病防变：掌握患者的体质差异，确定疾病的变化趋向。为什么每年应至少做一次中医体质辨识？江苏中医体质辨识仪-市场价价格“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生...

简单介绍九种中医体质的第一种：平和质。总体特征：阴阳气血调和，以体态适中、面色红润、精力充沛等为主要特征。形体特征：体形匀称健壮。常见表现：面色、肤色润泽，头发稠密有光泽，目光有神，鼻色明润，嗅觉通利，唇色红润，不易疲劳，精力充沛，耐受寒热，睡眠良好，胃纳佳，二便正常，舌色淡红，苔薄白，脉和缓有力。心理特征：性格随和开朗。发病倾向：平素患病较少。对外界环境适应能力：对自然环境和社会环境适应能力较强。为什么说调理体质要注重扶正？陕西中医体质辨识仪简单介绍九种中医体质的第八种：气郁质。总体特征：气机郁滞，以神情抑郁、忧虑脆弱等气郁表现为主要特征。形体特征：形体瘦者为多。常见表现：神情抑郁，情感脆弱...

从健康到疾病，体质的因素不可忽视，同时对处于亚健康的人群，体质偏颇占有较大比例。健康人群和亚健康人群是健康管理的重点人群，引入中医体质辨识，可以补充西医在亚健康者诊断和干预方面的不足，根据不同的中医体质辨识结果，可以有针对性得采取干预措施，通过健康促进、健康干预，降低个人健康风险，实现慢性疾病的“重心下移、关口前移”，实现健康管理，对提高人类健康素质具有重大意义。加入中医体质辨识的健康管理，可以对西医理化指标正常，但已偏颇失衡的体质状态进行早期干预，通过调摄情志、适度劳逸、合理膳食、谨慎起居，并倡导气功、太极拳等有益身心健康的健身方法，和针灸、推拿、药物调养等中医干预方法调节机体的生理状态，以...

与偏颇体质不同，平和质是更加倾向健康的体质类型，因而该体质的调护建议也就更趋向于养生保健，而不是调治疾病。同时，偏颇质者也可以以平和质的调护要点为参照，来指导对自身精神、饮食、起居等不良习惯的调整，力争日益接近稳定状态。精神调护：可培养一些兴趣爱好保持平和心态，如琴棋书画、唱歌跳舞、吹拉弹唱等，可以陶冶性情，振奋精神，保持心理健康。运动调护：可选用各种不同的运动方式，如打球、爬山、跑步、散步、太极拳、太极剑等，均能疏通气机，和畅气血，使人情绪高涨，以保持心情愉快，精神饱满。起居调护：春宜晚睡早起，起床后宜在室外悠然自得、无拘无束的散步，以顺应阳气升发、万物生机蓬勃的自然景象。夏宜晚睡早起，适当...

先天因素、后天因素、环境因素三者共同作用，产生了芸芸众生的诸种体质，人的体质一旦形成，先天的种族、家族因素无法改变，而环境因素的改善往往需要正确的引导与长期的共同干预才能逐渐起效，所以调节后天饮食、起居、运动、劳欲、情志等要素对自身的影响，成为个体体质养生、调护的重要方面。中医养生一贯主张因时、因地、因人而异。概括起来，包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、调和脏腑、通畅经络、节欲保精、补气调吸、动静适宜等一系列养生原则，而协调平衡是其中心思想，即当一个人通过以上调护方式，使的身心达到平衡点的时候，才是健康的。“未病先防”、“既病防变”，启达中医体质辨识系统助力身心健康正当时！...

“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体...

“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体...

气郁体质者适合春季踏青、秋天旅游和大强度锻炼。大强度的锻炼是一种很好的发泄式锻炼，如跑步、游泳、登山、乒乓球、羽毛球等。居室环境宜宽敞明亮，衣着宽松；多走出户外，舒展形体，放松心情。冬季阴雨天等压抑性天气，容易使人气机郁滞，要设法调节好情绪，不宜独处。可以饮花茶，如茉莉花茶、玫瑰花茶。多吃荞麦、高粱、佛手、萝卜、橙子、柑皮、刀豆、金桔、韭菜、大蒜等食物。少吃酸菜、乌梅、石榴、青梅、杨梅、酸枣、李子、柠檬等酸涩之品。少量饮酒可以提高情绪。可选用具有疏肝解郁功效的中药，如柴胡、香附、香橼、郁金、枳壳、川楝子、小茴香、青皮、陈皮。中成药可选用逍遥丸、柴胡疏肝散、越鞠丸等。为什么每年应至少做一次中医体...

中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》，但长期以来，有关中医体质内容，只散见于一些医著和文献，并未形成专门的学科体系。上个世纪70年代，王琦教授开始从事中医体质学说的理论、基础与临床研究，并逐步确立了中医体质理论体系，提出了许多建设性的理论，如体质四项基本原理：体质过程论、心身构成论、环境制约论和禀赋遗传论，它们共同奠定了中医体质研究的出发点和理论背景；“王琦中医体质九分法”——包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等...

国医大师王琦教授经过多年的调查研究，将中国人分为9种基本体质类型，即平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和特禀质。启达中医体质辨识系统，依据国家中医药管理局《中医体质分类与判定》标准，以问询录入的方式采集居民健康信息，判断中医体质分类。融合了标准化、现代化、信息化的先进诊断系统，并结合大量现代科技成果以及众多中医**临床经验，可根据体质分析制定出详细的养生健康调整方案，帮您辨识体质，知未病、治未病。中医整体观念对把握中医体质有哪些指导作用？山东启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例先天因素、后天因素、环境因素三者共同作用，产生了芸芸众生的诸种体质，人的体质一旦形成，先天...

体质秉承于先天，得养于后天。各种先天因素、后天因素和环境因素都对体质形成和影响产生作用。先天禀赋，包括种族、家族遗传，婚育、种子，以及养胎、护胎、胎教等，决定着体质的相对稳定性和个体体质的特异性；后天各种因素如饮食营养、生活起居、精神情志，以及自然社会环境，疾病损害，药物治疗等，对体质的形成、发展和变化具有重要影响作用。因此，体质是个体在遗传的基础上，受到内外各种环境的影响，在生长发育过程中经历较长时期形成的一种相对稳定的生理心理特质。什么叫中医体质辨识？天津智能中医体质辨识仪-价格-价位-售价体质的可调性使调理体质而防病治病成为可能，通过调整体质而恢复健康，是医学的重要途径；同时，改善偏颇体...

简单介绍九种中医体质的第四种：阴虚质。总体特征：阴液亏少，以口燥咽干、手足心热等虚热表现为主要特征。 形体特征：体形偏瘦。 常见表现：手足心热，口燥咽干，鼻微干，喜冷饮，大便干燥，舌红少津，脉细数。 心理特征：性情急躁，外向好动，活泼。 发病倾向：易患虚劳、失精、不寐等病；感邪易从热化。对外界环境适应能力：耐冬不耐夏；不耐受暑、热、燥邪。阴虚质者由于阳气偏亢，不宜进行剧烈运动，应避免大强度、大运动量的锻炼形式，避免在炎热的夏天或闷热的环境中运动，以免出汗过多，损伤阴液。中医体质辨识，让养生更健康！山东国产中医体质辨识仪-品牌-排行启达中医体质辨识仪采用32寸豪华一体机设计，配备触摸液晶屏，操作...

中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》，但长期以来，有关中医体质内容，只散见于一些医著和文献，并未形成专门的学科体系。上个世纪70年代，王琦教授开始从事中医体质学说的理论、基础与临床研究，并逐步确立了中医体质理论体系，提出了许多建设性的理论，如体质四项基本原理：体质过程论、心身构成论、环境制约论和禀赋遗传论，它们共同奠定了中医体质研究的出发点和理论背景；“王琦中医体质九分法”——包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等...

体质既禀成于先天，亦关系于后天。体质的稳定性由相似的遗传背景形成，年龄、性别等因素也可使体质表现出一定的稳定性。然而，体质的稳定性不是确定的，个体在生长壮老的生命过程中，由于受环境、精神、营养、锻炼、疾病等内外环境中诸多因素的影响，会使体质发生变化。体质只具有相对的稳定性，同时具有动态的可变性。这种特征称为体质的可调性。鉴于体质的以上两种特性，调理体质的重点，在于减轻邪盛与正虚体质的偏颇程度，循序渐进，使整体身心状态日趋健康，而不是一下彻底改变不良体质。中医体质辨识为你“量体裁衣”。福建中医体质辨识仪欢迎选购与偏颇体质不同，平和质是更加倾向健康的体质类型，因而该体质的调护建议也就更趋向于养生保...

人为天地之灵，我们的身体具有很好的自我感知能力，并能针对出现的功能失调开展一定的自我调节机制：比如当体内阳气虚弱时，我们会自觉地感到寒冷，并喜欢增衣暖食、卧床休息；阴虚时，身体则将出现口干口渴、寻求饮水的表现。只要顺应自己的这些基本欲求、适时调整生活方式——而不是于畏寒时再贪凉饮冷、烦热时仍进食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、缓解体质的偏颇程度。这就是俗话所说的“药补不如食补，食补不如神补”。因此，生命个体的自我调节机制，是达到身心平和的途径之一。同时，我们的心态是否平和饮食是否均衡、运动是否得当、环境是否绿色自然无污染、起居是否规律等，都掌握在自己手中。所以说我们自己正是维护体质健康的重要...

活了101岁的中医大家孙思邈在其所著的《千金翼方》中写到：“安身之本，必资于食……不知食宜者，不足以存生也。”饮食习惯对体质形成有着重要影响，不同膳食含有各自区别的营养成分，并具有寒、热、温、凉四种不同之性，和酸、苦、甘、辛、咸五种相异之味。五味入五脏，不同性味的食物容易滋养人体某一脏腑的气血、增益该脏器与支配经络的生理功能：酸入肝经、苦入心经、甘入脾经、辛入肺经、咸入肾经。因此，饮食习惯和相对固定的膳食结构均可通过脾胃运化影响脏腑气血阴阳的盛衰偏颇，形成稳定的功能趋向和体质特征。具体表现在：喜食煎炸烧烤，嗜好烟酒，久则气阴耗伤，产生气虚、阴虚质；食物性质生冷，可致久食者寒凝脏腑，形成阳虚质；...

体质因素决定着个体对病邪的易感性和耐受性。如阳虚体质的人更容易感受风、寒、湿之邪而出现腹泻、痛经、关节疼痛等；痰湿体质的人更容易患***、***、糖尿病等疾病。所以，通过调整体质，可实现“未病先防、既病防变、愈后防复”的中医“治未病”的健康管理目标，为建立中医特色健康管理提供了思路。体质也会随着饮食、情志、劳逸、地域、疾病等因素的影响而发生转变，比如长期摄入肥甘厚腻的食物，易形成痰湿体质；过食生冷寒凉则会损伤脾胃，导致脾胃虚弱；长期情绪抑郁，可导致气郁化火或血行不畅，形成阴虚或瘀血体质。所以我们可以对其个体进行连续的监测，通过合理膳食、情绪调节、体育锻炼等措施纠正和改善体质的偏颇。解读中医体质...

若某人的体质为单一体质，则直接按照该体质的养生指导进行调治就可以了；但是，由于大多数人是复合质，如阳虚质与阴虚质并存，气虚质与血瘀质并存，甚至在有的人身上会同时出现7、8种偏颇体质，这时就要将多种体质的调护建议结合起来指导自己的养生。在调理复合体质时，要以得分比较高的体质为重点，兼顾调理另外一两种次要的偏颇体质，并借鉴平和质的养生指导改正自身不良生活、工作习惯，以达到良好的身心健康状态。比如，当阳虚质和阴虚质并存时，阳虚质主张多食热性食物，阴虚质则忌食温热，这样的情况往往引起人们的困惑；此刻，我们首先要理解人体阳虚和阴虚并存是常见的，这时饮食上可以以平性食物为主，温性凉性食物均可适量进食，阳虚...

很多体重难以减下来，不单是因为生活方式不规律，可能与本身体质有关，这类人要轻体，得先调体；不同的体质会有不同的形体特征、心理特征及发病倾向等，与健康息息相关。中医认为，人之所以肥胖，是因为饮食不节、情志失调、劳逸无度以及先天禀赋等导致了人体阴阳失调，脏腑功能失司，阳气虚损，痰湿内生，经络不畅。从而出现倦怠乏力、多汗、气促、腹胀等不适。中医辨证施治，针对不同胖胖体质运用特色中药、针灸埋线、推拿刮痧、穴位贴敷等方法，引导胖胖患者科学减重，从根本达到气血阴阳平衡，真正实现形体美观、体质健康的养生目标。为什么每年应至少做一次中医体质辨识？四川中医体质辨识仪-规格-参数-详情人的体质状态与精神情志的变化...

活了101岁的中医大家孙思邈在其所著的《千金翼方》中写到：“安身之本，必资于食……不知食宜者，不足以存生也。”饮食习惯对体质形成有着重要影响，不同膳食含有各自区别的营养成分，并具有寒、热、温、凉四种不同之性，和酸、苦、甘、辛、咸五种相异之味。五味入五脏，不同性味的食物容易滋养人体某一脏腑的气血、增益该脏器与支配经络的生理功能：酸入肝经、苦入心经、甘入脾经、辛入肺经、咸入肾经。因此，饮食习惯和相对固定的膳食结构均可通过脾胃运化影响脏腑气血阴阳的盛衰偏颇，形成稳定的功能趋向和体质特征。具体表现在：喜食煎炸烧烤，嗜好烟酒，久则气阴耗伤，产生气虚、阴虚质；食物性质生冷，可致久食者寒凝脏腑，形成阳虚质；...

“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体...