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生活起居主要包括劳逸、起居（作息安排）等日常生活和工作情况，是人类生存和保持健康的必要条件。起居是否有规律，将会对脏腑气血阴阳盛衰偏颇造成不同的影响，从而形成体质的差异。劳逸适度，起居有常，能促进人体的身心健康，维护和增强体质；而过度的安逸，长期养尊处优，四体不勤，易使人体气血不畅，脾胃功能减退，可导致痰瘀型体质，或形成虚性体质；起居失常，长期熬夜，房事不节，则会致精气阴阳大伤，肾之所藏肾精耗竭，势必影响其他脏腑的生理功能和整个生命活动，从而形成虚弱体质及阴虚火旺等因虚致实的偏颇体质。运动与中医体质的关系是什么？陕西国内中医体质辨识仪-图片-视频-案例

人的体质状态与精神情志的变化是相互影响的。不同的体质具有不同的心理特征，并表现出特定的精神状态和情志反映。各种不同的精神情志既是影响体质的重要因素，也是导致体质变异的原因。情志活动是五脏功能的外在表现，情志舒畅，精神愉快，气机通畅，气血调和，脏腑功能协调，则正气旺盛。体质平和，内可抵御饮食及“怒、喜、思、悲、恐、惊、忧”七情之伤，外可防“风、寒、暑、湿、燥、火”六***之害。反之，情志不遂，精神异常，脏腑气机、阴阳气血失和，会引起体质偏颇，可导致多种疾病的发生。过激情绪对五脏、气机具有不同的伤害作用，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下，惊则气乱。情志的变化会导致脏腑功能失衡与全身气机的紊乱。具体表现在：喜则气缓，气为血帅，气滞则血瘀，久而导致血瘀质；长期悲伤忧愁，耗伤肺气，可致气虚质；久受惊恐，心神不宁，元阳不固，四肢冰冷，可见阳虚质；急躁易怒，肝气郁结，火邪内生，耗伤阴津，导致气郁质、热盛阴虚体质，进而气滞血瘀，日久产生血瘀质；思虑过度，思则气结，脾气壅滞，运化失常，痰湿内生，致痰湿质；日久化热，导致湿热质。陕西国内中医体质辨识仪-图片-视频-案例中医整体观念对把握中医体质有哪些指导作用？

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体质偏颇可使机体“阴平阳秘”的健康状态发生改变，导致疾病的发生及转归。中医体质是指人类个体在生命过程中，由遗传性和获得性因素所决定的表现在形态结构、生理机能和心理活动方面综合的相对稳定的特性。比如说有些人身材修长，有些人敦实厚重，有些人肌肉紧实，有些人皮肉疏松，有些人情绪易激、经常唉声叹气，而有些人则心性豁达、处事淡然。体质的形成受先天遗传、后天生活环境和生活习惯等多种因素的影响，具有相对稳定又动态可变的特点。体质即会随着年龄的变化而改变，比如人的生、长、壮、老、已与肾气的增长关系密切，“人过四十而阴气自半”，所以人进入40岁以后，体质慢慢变成以虚为主，兼加痰瘀；又如小儿生命力旺盛，但阴阳精气均未成熟，故中医称之为“稚阴稚阳”之体，极易受到外界饮食环境的影响。解读中医体质辨识报告的重点是什么？

中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》，但长期以来，有关中医体质内容，只散见于一些医著和文献，并未形成专门的学科体系。上个世纪70年代，王琦教授开始从事中医体质学说的理论、基础与临床研究，并逐步确立了中医体质理论体系，提出了许多建设性的理论，如体质四项基本原理：体质过程论、心身构成论、环境制约论和禀赋遗传论，它们共同奠定了中医体质研究的出发点和理论背景；“王琦中医体质九分法”——包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等。调理体质需要持之以恒吗？陕西国内中医体质辨识仪-图片-视频-案例

为什么说“自己”是维护体质健康的医生？陕西国内中医体质辨识仪-图片-视频-案例

体质秉承于先天，得养于后天。各种先天因素、后天因素和环境因素都对体质形成和影响产生作用。先天禀赋，包括种族、家族遗传，婚育、种子，以及养胎、护胎、胎教等，决定着体质的相对稳定性和个体体质的特异性；后天各种因素如饮食营养、生活起居、精神情志，以及自然社会环境，疾病损害，药物治疗等，对体质的形成、发展和变化具有重要影响作用。因此，体质是个体在遗传的基础上，受到内外各种环境的影响，在生长发育过程中经历较长时期形成的一种相对稳定的生理心理特质。陕西国内中医体质辨识仪-图片-视频-案例