法事为什么要收法金?现在很多善信在遭遇一些不顺之事、运气不佳的时候,都会想到通过道教法事来寻求提升和改变,祈求以神灵之力帮助我们消灾解厄,实现心愿。在参加法事道场时,都会收取相应的法金,有的人觉得庙里做场法事付出的并不多,为什么要规定收多少钱?为什么不把门槛设低一些,让更多的人都有机会参与呢?道法以道渡人,以法助人,天雨宽不润无根之草,道法广不渡无缘之人。俗话说:无钱法不灵,法不送人情。来祈福的善信福主们都是想为自己改变运势,所谓舍得舍得,没舍没得。世人普遍割舍不下的就是财富。法事取的不是你的钱财,而是一颗虔诚结缘的心。没有这份心,谁也不会帮你,也帮不了你。还有句话叫化财消灾,都是有道理的。付法金给法师,不但是对法师的酬劳和感谢,同时也是对他身后历代祖师和神灵表示一份谢意和供养。因为法师一旦开始开坛作法,就必然要请动诸方神灵,历代祖师来帮忙。 做法事当天需要注意什么?南朗镇穿法事
超度是一种宗教法事,这种法事佛教道教都有,佛教的超度方法比较普及,而道教的超度比较隐秘,所以本人得以熟悉佛教超度法本。佛教的超度法门出自一本经巜佛说阿弥陀佛经》经中佛讲,距此娑婆世界之西方极远之地有世界名日极乐,其国美妙异常无有众苦,而且其国众生均为莲花化生。如何得生其国,若有众生知有此国土并发愿往生,一日至七日内一心称念阿弥陀佛名号,命终之时必得蒙佛接引往生西方极乐世界。故此民间如有家人老去,其子女或请人为临终之亡魂指路:西南大路在前方,三条大道走,金银财宝带无数,脚踏莲花上天堂。南朗镇穿法事法事的对人会有影响吗?
法事中的捉妖、斩妖,到底是怎么一回事?《搜神记》说:“夫六畜之物及龟蛇鱼草术之属,久者神皆凭依,能为妖怪,故谓之五酉。五酉者,五行之方皆有其物。酉者,老也,物老则为怪。”捉妖范围极广,凡魑魅魍魎、山魈、慕课、妖狐、五通之类,都属于妖怪。古时人们认为妖怪能迷人害人,致人疾病,带来灾难,故道教创设科仪,谓能予以捕捉收服。比较简单的情况以符咒镇伏,谓能使之现形被拘。而较为复杂的,便须结法坛,由法师召遣神将捉妖。道教多有此项法术,而正一派尤胜擅长。宋以后,雷法盛行,捉妖多召雷部神將执行。各派所行具体方法不一,但基本关目大同小异。
神秘的道教超度法事—招魂幡上的鬼魂!每年的农历七月,是一年中法师们为忙碌的时节。七月是冥界的假日,也许是上天仁慈,一年中留出三个时段作为假期,让阴间的鬼魂得到阳人的供养。而在七月中元节到来之前,即七月十四日晚上亥时之前超度已亡故的先人或冤亲债主,可以说是事半功倍。因此,全国各地的道观或道场都会举行超度法会。而超度也变成对亡魂比较好的犒赏,让其能量有所提升,以便找到更好的地方投胎转世。七月中元节,为道教三官大帝之地官下降普渡众生的时节,是上天慈悲大赦天下的时刻,也是太乙救苦天尊化行十方界救度有情众生脱离苦海之时。因此,七月阴气较重,大街小巷都是些无主孤魂,或徘徊在庙门口,或跟着香客进庙,希望在超度法会上被超度。 在中山请人做法事哪家好?
道法法事的一大类是收妖邪,因为多要调动天将神兵赴降,故多称杀伐。具体说法,有捉妖、收邪、伐庙(邪神占据的古旧庙宇)、封山(封镇有精鬼的山陵)破洞(攻破妖精巢穴)等等名目。这些科仪中亦常用符。它们共同的特点,都须差遣威猛神将率兵,所以召将符为要件。即以收邪的利器言,有天罗地网、连天铁障,有搜捕妖精的飞鹰走狗,有装妖鬼邪魅的宝瓶,这些无一不用符。此如天蓬法中的飞鹰走犬,便咒符为关键以驱策之。在《上清天蓬伏魔》,便正式设计了一批驱捉妖邪的鹰犬的符咒和手诀。计有召飞鹰符、召走犬符、役飞大将张后符、役走犬大将黄达符、飞鹰捉祟符、走犬提祟符,相应的有走犬捉祟咒、飞鹰捉祟咒及掐诀。那咒中,鹰犬是十分威猛的。“凡有洞鬼山魈、生熟妖精、强祟,摄捉报应疾速。”所以要发鹰犬之符。这是从古代狩猎时使用飞鹰走犬的方法中得到的灵感。 法事为什么要收法金?南朗镇穿法事
中山法事具体流程是如何的?南朗镇穿法事
供月是我国有着悠久历史的习俗,在中秋明月即将升起之际,将当季时新水果、月饼置于供桌之上,既有庆祝金秋丰收之意,又表达着对当年的风调雨顺表达衷心的感念之情。今年的供月活动同往年一样,许多热情的信众都喜气洋洋地参与到传供队伍中来,个个恭谨虔诚,场面热烈隆重又颇温馨。吉时到来,由药王庙道众、各庙道长和来自周围村镇的信众组成的庞大传供阵容将丰盛的供果一一传递到高搭于院子东南的供台之上。夜色渐浓,在满院灯火的照耀下,无论是步履蹒跚的白发老者,还是正当美好年华的青年男女,或者尚且年幼的无邪孩童,此时都静默有序,躬身施礼,手手相传,传递的不仅是对于神灵的崇拜与尊崇,更有着对美好生活的向往与期盼。传供结束,法师、经师排班登坛,拜月法事准时开始。高功踏罡步斗,伴随着婉转丝弦,浓色重彩喜庆祝寿,典雅经韵随声应和,咿呀婉转,尽得道乐之玄妙;高功主持,音韵铿锵,步履顿挫,全然是道家威严正统风范。拜月是中秋节法事中的主题,整个过程严谨有序,极具道家传统典雅风范。而与之紧密相随的分发兔儿爷环节则受孩子们的欢迎,玉兔本为捣炼仙药之神,寓意健康长寿、百邪不侵、驱除小人。 南朗镇穿法事