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在殡仪馆之大厅里别胡乱说话，例如：1、想去上厕所甭说要去化装室，想厕所就直接说要去厕所，不要说要去化装室，由于有魂的存在，并且人在逝世后，这三种魂灵（生魂、魂灵及觉魂）并不是立刻脱离人世，存在的时间短则几小时，长则几天，所以一般我们在外面所说的化装室不管是根据白话礼貌，或是为了好听，在殡仪馆内就不合适使用这样的说法，由于在殡仪馆内正本就有专门给往生者化装的当地，就称做化装室，跟厕所是不一样的当地，直接说要去厕所即可，加上殡仪馆里面的场气也比较乱，说错或口误了也会比较简单遇上欠好的气场。追悼会礼堂2、别乱说我也快死了之类不吉祥的玩笑话。3、也别大声吵嚷自己的姓名，如说我叫某某（自己的姓名）。4、也忌对亡者不尊重，如说一些我不怕鬼等，对往生者不敬的话。奉贤殡仪馆接尸电话是多少？上海奉贤殡仪地址

花圈、花篮。献花圈原是西方的礼俗，清朝末年传人中国，现已普遍采用。以前花圈多用纸花插制，但随着人们生活水平的提高，开始以鲜花形式出现。鲜花花圈由鲜花和衬叶制成，百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西叶等都是常用的花叶材，多采用黄色、白色、蓝色等色调，喜丧也可加人红色（要经家属同意）。花圈原本是圆形的，后来又演变出其他形状，常见的花圈形式有圆形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。丧礼花篮起源于庆典花篮，后来被移用到赠送给亲朋、故友的丧礼，作用同花圈，只是插制的方法不一样。它和庆典花篮的区别在于离意不同，故花材不同，常选用冷色调花材，如素雅的淡色菊花、白色或黄色月季、白百合、白色或黄色康乃馨、扼子花、天堂鸟以及松柏枝、散尾葵、巴西叶等叶材，在喜丧上，征得家属同意的情况下也可用红色花材，如红掌、粉掌、粉百合等。丧礼花篮大部分以单面观赏为主，以三角型、扇形等造型为主加以变化。常见的有两大类：一是置于礼厅内体型较大的花篮；二是置于灵台前的小巧花篮。上海奉贤火葬场24小时客服上海市奉贤殡仪馆白事热线是多少？

中国的老龄化造成的严峻后果就是死亡率的迅速晋升。现在，中国每年的死亡人口在1000万左右，而“婴儿潮”转变成“老龄潮”之后，因为寿命限制，转变为“死亡潮”，根据福寿天年网调查发现，中国的每年死亡人口将晋升到2000万左右，在2040—2070年的高峰期，甚至会泛起每年死亡2500万人左右的极端年份。由此可知，中国未来20年乃至于50年内，成长性好、不乱的行业便是殡葬业。根据我国殡葬类业务的分类，殡葬服务行业由殡仪服务、遗体处理、墓地服务和其他产品销售服务四大部分组成：1）遗体处理：指处理尸体，包括火化服务。在我国，火化服务由全权负责和掌控，由可以提供相关服务，价格也受到的严格管制；2）墓地服务：主要包括a）地葬及墓地销售，指火化后地葬相关销售（包括墓地销售、陵墓设计及规划、牌匾和墓石生产及安装。）其他落葬服务，指其他落葬服务形式。墓地服务授予民营公司参与，目前私营企业参与度较高；

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古代丧礼包含两大理路，一是对死者遗体（魄）的处理，二是对死者精神（魂）的处理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的处理；而此时开始的奠祭，则是奉事死者精神的开始。上古时期，人们将器物放在地上叫"奠"。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称"奠"。为什么要用这种形式祭祀呢？原因有三，一，古人认为，尽管死者的灵魂已经离开体魄，但灵魂依然要享食，只要亲人摆上酒食，灵魂就会来附，所以供品就是鬼神的凭依之处；第二，丧家遽逢大丧，哀痛欲绝，不免诸事仓促，所以祭祀的仪式也就因陋就简；第三，古人以死者为鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子担任，在祭祀时表示受祭者。但死者新亡，家属一时不能接受这一残酷的现实，不忍心马上就用鬼神之礼祭祀，所以把死者生前食用过的酒食端来，放在死者的右侧，含有依然侍奉他进餐的意思。古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为"奠"。治丧期间，凡是有新的仪节，或者遇有特殊的日子，都要举行奠祭，所以有始死奠、小殓奠、大殓奠、朝夕哭奠、朔月奠、荐新奠、迁柩朝庙奠、祖奠、大遣奠等等的名目。奉贤殡仪馆24小时电话是什么？奉贤火葬场客服热线

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