杨行区殡仪馆风水

殡仪馆文化建设的背景分析：总体来说，公众对殡仪馆的整体满意程度不高，其主要原因有:经营理念落后，不适应市场的变化;固步自封，自我感觉良好;服务态度生硬，贴心度不够;服务项目简单，开发工作停滞不前;服务程序、价格相对僵硬，优化不力;员工、单位形象明显落后于其他服务行业等。究其根本原因，一方面，殡仪馆作为占用公共资源的公益性的服务单位，其分布较为均匀，并拥有自己较为固定的服务垄断半径，市场竞争压力要小得多。目前开放程度较高的只集中在丧葬用品、殡葬礼仪服务两个市场，虽说部分地区的遗体运输市场也有非法车辆的参与，但从总体而言，对传统殡仪馆主要提供的火化服务冲击并不大。另一方面，殡仪馆工作人员以事业单位编制为主，拥有较为固定的收入和福利，员工缺乏忧患意识。此外，员工的年龄、知识结构更让他们中的大多满足于现状，缺乏足够的市场敏感度和竞争参与热情。殡仪服务套餐费用含灵车费、火化费等殡仪馆费用，无额外收费项目（骨灰盒、寿衣及客户要求单加项目除外）。杨行区殡仪馆风水

服务流程：一、上门布置灵堂；二、登记过世者信息，联系殡仪馆接尸车辆和时间；三、预订追悼会礼厅和大殓时间；四、代办殡仪馆结账；五、大殓当天专人全程陪同去殡仪馆布置礼厅和一些事宜；六、陪同或代领骨灰，办理骨灰盒寄存手续；七、丧事期间全程指导：（1）灵堂的布置方案。（2）送殡的过程方案。（3）准备封棺仪式。（4）入土方案。（5）遗物的去向安排。提出一站式服务理念，从临终关怀，到殡仪服务，再到墓地选购，直到较后的入葬仪式，全程提供咨询服务与协助，让逝者较有尊严地走完较后一程。杨行区殡仪馆风水宝山殡仪馆做到以舆论熏陶为主，淡化命令强制的氛围。

优良的殡仪馆内部文化是殡仪馆发展的内在动力，是员工创新的源头。优良的殡仪馆内部文化作为一种资源优势，通过塑造具有共同理想信念、明确的价值指向、高尚道德境界的工作群体，可以换得成本的不断降低和每个环节的持续创新。简单地说，就是殡仪馆全体员工基于共同的价值观，遵守共同的行为规则，按照各自的职责开展工作，为了实现一个共同的目标而优化各个环节。它所带来的是群体的智慧、协作的精神和新鲜的活力，这就相当于在殡仪馆中心装上了一台大功率的发动机，可为殡仪馆的创新和发展提供源源不断的精神动力，它能够激发员工的士气，充分发掘殡仪馆的潜能。

过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵两种。1、家庭守灵:家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵，既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。2、殡仪馆守灵:在家中守灵布置起来比较麻烦，事后还要拆除整理。要腾出地方布置灵堂，这对住房不宽裕的城里人更是捉襟见肘。殡仪馆员工是殡仪服务的提供者，是殡仪馆较重要的资源。

悼词是对死者表示哀悼的话或文章，它有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章，狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专属哀悼的文体。悼词要注意的问题：（1）、明确写悼词的目的是主要介绍死者的生平事迹，歌颂死者生前在**或建设中的功绩，让人们从中学习死者好的思想作风，继承死者的遗志。但是这种歌颂是严肃的，不夸大，不粉饰，要根据事实，作出合理的评价。（2）、要化悲痛为力量。有的死者生前为党为人民做了许多好事，他们的美德会时时触动人们的心灵，悼词应勉励生者节哀奋进。（3）、语言要简朴、严肃、概括性强，这也是写悼词应注意的问题。优良的宝山殡仪馆内部文化统一了殡仪馆的中心价值观，是殡仪馆对较重要资源的较佳利用。杨行区殡仪馆风水

宝山殡仪馆内部文化功能的有效发挥应以有利于员工长久的身心健康为基础。杨行区殡仪馆风水

去殡仪馆要注意着装、态度、安静、行为、拍照。1、着装：去殡仪馆参加亲人的葬礼，服饰要素雅，多以黑色为主。大红大紫太过鲜艳的衣服就不要穿了，以免对逝者不敬。2、态度：进殡仪馆后，不要东张西望、不要大声喧哗、不要交头接耳、不要窃窃私语，要站有站相、坐有坐相，不要到处乱走、随意乱坐。3、行为：遗体火化的时候，较好不要说话，可以用肢体语言去安抚家属，但不能随意指点其他逝者的遗体或遗像。火化炉、停尸间，女人、老人、小孩不要进入。少言语、少表情，礼仪不失即可。4、参加葬礼时一切都应以逝者为大，无论和亡人是什么关系，都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足，谈论是非。5、参加葬礼时，如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品，均应及时和丧家联系，心生忏悔，坦诚道歉，恢复原样。杨行区殡仪馆风水

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