杨行有几家殡仪馆

亲人去世一般去殡仪馆需要注意什么？首先，是着装问题。因为殡仪馆是一个比较肃穆的地方，为了显示尊重，到殡仪馆不建议穿靓丽色彩的衣服，较好是以黑白灰三个色调为主。否则去参加仪式，如果穿的花花绿绿，主家看到了心里也会不开心。这个跟迷信不迷信没有关系，只不过是咱们中华的传统礼仪。其次，是时间问题。如果不是参加礼仪别人已经确定了时间，去殡仪馆不建议晚上去。一般都是上午或者是中午。关于丧仪的举行，大家如果是定好告别厅的话，也基本都是安排在上午举行，毕竟在咱们中国人的传统认知里，上午因为阳气比较重，所以到殡仪馆这样的地方，对人的身体影响可以降低到较小程度。结尾，是交通问题。关于殡仪馆，不管是有名殡仪馆还是不有名殡仪馆，在位置选择上都不会选择在繁华的市中心。因此，如果要去殡仪馆的话，关于交通问题一定要提前注意一下，如果自己没有车的话，关于乘坐的交通路线一定要提前规划好，较好预留出等车的时间。毕竟参加别人的送别仪式，如果迟到了会显得格外没有礼貌。宝山殡仪馆告诉你去殡仪馆的注意事项:在服装上不要穿红色或者特别鲜艳的衣服。杨行有几家殡仪馆

殡仪馆的制度文化是由殡仪馆法律形态、组织形态和管理形态构成的外显文化，它是殡仪馆外显文化的中坚和桥梁，把殡仪馆文化中的物质文化和精神文化有机地结合成一个整体。它一般包括国家有关殡仪馆的法规、殡仪馆经营制度和管理制度。殡仪馆的行为文化是殡仪馆在提供服务、学习娱乐中产生的活动文化。它包括殡仪馆经营、教育宣传、人际关系活动、文娱体育活动中产生的文化现象，它是殡仪馆经营作风、精神面貌、人际关系的动态体现，也是殡仪馆精神、价值观的折射。殡仪馆的物质文化是殡仪馆文化的外部表现形式，优良的物质文化通过重视殡仪服务项目的开发、服务的质量、品牌的信誉和殡仪馆的生产环境、生活环境、文化设施等物质现象来体现。上海宝山殡仪馆 电话去殡仪馆要注意着装、态度、安静、行为、拍照。

殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物，因而也是人类走向"文明"的标志之一。原始人对"弃尸"已经"看不下去"，心中不忍。于是产生了殡葬。到文明社会，丧礼发展起来，乃至变得越来越繁琐。比如，一位老人忙了一辈子，死后若不给一个“象样的”丧礼，不受到“郑重的”对待，人们总会觉得"对不起死者"，会认为后人"不孝"、死者一辈子"不值"等。即使是现代，如果丧事太草率，人们仍会觉得人生"不完整"、"不值"。同时，重要人物的丧礼要格外的隆重，如为帝王筑陵墓。如果将大人物的丧事办得和小人物无差别，人们也会觉得"太不应该"。社会心理需求当然是对生者而言的。因为死者已无知觉了，殡葬活动是生者筹办的、办给生者看的，这无异于给生者开了一张"预期支票"，告诉他们人生都会有一个如此"完整的"结局，不会"有始无终"。

丧葬作为一种仪式，有着悠久的历史和丰富的文化习俗。中国远古年代，有“不封不树”的葬俗先秦开始盛行土葬，以至“厚葬”成风在现代，为了解决“人多地少”的矛盾，提倡“移风易俗”，普遍推行火葬制度殡仪馆建筑便应运而生。我国多数殡仪馆是20世纪50年代后期至70年代末期修建的。当时由于经济条件的制约，殡仪馆设施极其简陋且位置偏远，因此常给人一种阴森、恐惧的感觉，再加上“殡仪业”自古被视为“仵作行”，人们在心理上也比较忌讳然而，现代殡仪馆附设骨灰存放处与公墓，人们还会经常性或周期性回访，无论从文化意义，还是经济意义上来说，良好的场所与形象设计以及现代化的服务配套设施，对殡仪建筑乃至城市的发展都至关重要、殡仪活动已经具有了社会公共事业的属性，而殡仪馆建筑的设计水平也从侧面反映了当时、当地人民的生活水平和观念。去殡仪馆参加亲人的葬礼，服饰要素雅，多以黑色为主。

陵园如何选址:风水格局.按照祖先的择陵习惯，应该尽量选择坐北朝南的坡地，土层要厚，有条件的话必须选择有主山、少祖山、太祖山等背山龙脉的地段。龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选择的位置必须是龙气能行到的方位。应避免选择单一孤立，四周无群山所庇护的孤山以及山形山势继续前进，其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，明堂的大小、高低，水的方位、远近等也是非常重要。陵园需要聚风藏气，简单来说即是避风，位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地了。要暖，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。丧葬作为一种仪式，有着悠久的历史和丰富的文化习俗。杨行有几家殡仪馆

宝山殡仪馆服务主要有基本服务和选择性的服务。杨行有几家殡仪馆

从殡仪馆火化后到选择公墓七个流程：1、从火化场回来后，直接送到墓地安葬也可以。也有将骨灰盒先捧回家门前，供奉叫饭的情况。2、土葬时期，由儿子掀第1锹土。现今都是火葬，骨灰盒安放在砖瓦墓穴内，由泥瓦匠师傅从后面用砖封堵。3、骨灰盒安放好后，为老人上香、烧纸钱。4、(如果是在祠堂内)同时也为列祖列宗上香，叩头、作揖、烧纸钱;为已故的长辈等烧纸钱，祈祷他们关照新亡人。也可以给隔壁的坟墓烧一点纸钱，祈请搞好邻里关系。5、诸事完备后，燃放鞭炮，焚烧花圈，扯下孝布。6、回到家门前，家中人已经升起一团火，从山上回来的人都要“跨火”。7、焚烧老人弥留时的卧榻，及被单、衣物等。杨行有几家殡仪馆

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