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殡仪馆是专门举行丧礼的地方。部份殡仪馆还会提供相关的入殓服务，例如订购棺木、陪葬物品、整理遗体、为去世者化妆等等。殡仪馆里面的设备包括大小不一的灵堂、休息室、等等。殡仪馆和火葬场的区别：殡仪馆职负责死者入葬之的丧事，如追悼会，提供所需场所、和花圈之类用品，也会卖骨灰盒，随国家对殡葬市场开放，私营骨灰盒出现，让逝者家属可以有更多的选择。火葬场职能是将死者火化，将死者尸体安放在棺材里，再将棺材放入火化炉中进行火化。通常老人过了60岁，就可以为其购买寿衣了，提前预备寿衣，避免临终慌乱失了礼俗。龙华殡葬24小时咨询热线

在制作寿衣的时候，基本上都是采用棉质材料制成的，因此还有特别的讲究，那就是民间相传，亡者在阴间地府的时候，每天生活在阴暗的环境中，这种严寒是常人所无法想象的场景。正是因为如此，才会给他们提供棉衣和食物，希望在阴间能够吃饱穿暖。这种习俗只会在我们汉族出现，也算是民间办丧事的惯例，离世的时候，都会特意为亡者穿上寿衣。虽然有点麻烦，但足以表达对先人的敬畏，更何况只有这么一次机会。紧随其后就是上香上供，挑选吉日下葬就可以搞定。龙华殡葬全天上门咨询热线忌日源于佛教说、道教说、周代“虞祭”等，都可作为参考来帮助我们理解这种习俗。

年轻人去世谁买寿衣？如果去世的人比较年轻，那么年轻人去世谁给买寿衣呢？这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了（未婚），那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属代为购买，如果逝者在30-40岁年龄段去世，那么他的寿衣通常由健在的夫妻一方购买。如果是离异有子女的家庭，逝者的寿衣多数在长辈的张罗下，带领逝者子女前往寿衣店选购。年轻逝者穿的寿衣与老年逝者穿的寿衣是不一样的，家属购买寿衣的时候，应根据逝者的年龄、职业、爱好选择相应款式的寿衣。

寿衣从广义上理解，品种不计其数，家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类：衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的较外层。寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕：以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。寿被：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于较外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。过去大殓时要用两条寿被，一条垫于尸身之下，一条盖于尸身之上，与棺盖隔离。现在遗体皆火化，在开追悼会时，只用一条寿被盖于逝者身上即可。烧七还有其他讲究，如“犯七”、“摸七”时还要有一些特殊的习俗。

生态葬，有人不理解，当然有其“不理解的理由”。千百年来，父母去世安葬起来“隆隆重重”而“热热闹闹”，而如今，你家却选择“简简单单”而“冷冷清清”，似乎你们对父母不孝。其实，厚葬不如厚养。生前带父母一次体检而胜过死后给父母烧去纸质楼房，一次生前孝敬胜过万次扫墓，身后“隆隆重重”而“热热闹闹”，死者得益几何，都是在给活人脸上贴金。生态葬，这种观念的转变应该有加速度，也可以弯道超车，这其间，要有有关部门的倡导与支持。注意到全国地方有关部门，基本实现从遗体接运、遗体火化到骨灰寄存、遗体存放，生态安葬一路“惠民”。生态葬，对于不少地方的老人来说，不仅能得到有关部门的“生前享有”，更是减轻子孙的身心负担，也算是先辈献给子孙“较后的爱”；还是那句老话，“世上本没有路，走的人多了才有了路”，在此，对披荆斩棘的先行者，我们没有理由不“肃然起敬”。为逝者着衣在配合过程中，两人的工作有主次之分，习惯上称为“上手”和“下手”。龙华殡葬全天上门咨询热线

烧周年，指满一年的烧祭，第二、三周年也有相同的活动。龙华殡葬24小时咨询热线

我国有关部门提出了弘扬先进殡葬文化的要求，积极倡导绿色、文明、人文、和谐殡葬工作主题。利用清明节等**性祭祀节日在殡葬服务机构积极组织开展各类主题鲜明、内涵丰富的文化活动，倡导时空邮箱、网络祭扫等绿色健康的悼念缅怀方式。在葬式方面，坚持生态文明导向，大力倡导绿色节地葬法和骨灰撒河、撒海等一次性处理的先进方式。经过长期努力，先进文明的殡葬理念已逐渐为**所接受，火化率逐步提高，在天津、上海、青岛等地海葬逐步为人们所接受，参与**越来越多。龙华殡葬24小时咨询热线

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