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逝者去世后的殡葬流程：殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。吊唁者或参加葬礼者均应言辞收敛、举止轻缓稳重，任何高谈阔论和嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬;在追悼会或葬礼过程中，手机应调至振动;入乡随俗，尊重不同国家、地区或民族的丧葬传统和风俗;吊唁者的关怀及安慰对于逝者的亲属是很必要的，但需注意的是，应避免一些过于激动的举动。另外，一般不要带子去参加葬礼，万不得已带儿童一起去的，切不可让孩子嬉笑吵闹。上海市宝山殡仪馆：寿冠，男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的。宝山殡葬24小时接尸车热线

从殡仪馆回家后注意事项：去殡仪馆回家后，一定要保证屋里的通风和散气，要将所有的窗户都打开，窗帘也要拉开。不要回家之后立刻睡觉或是吃饭，而是应该先洗澡。还要将家里的电视打开，或者是放音乐，总之要制造家里非常热闹的场景和氛围，不能显得特别冷清。如果自己是独居青年的话，那么接下来几天，可以邀请自己的好闺蜜，或者是好兄弟来家中陪伴自己，这样家里会显得更加有生气。而且去殡仪馆回家后，接下来几天要保持积极向上的心态，不能过于抑郁和烦闷。宝山殡葬24小时接尸车热线上海市宝山殡仪馆：绢花圈可以反复多次使用。

在花圈的较后，你必须写一副完整的对联，重要的是写下送花人的名字或公司的全名以便区分，用花环向死者致敬是禁忌，一般说来，老一辈人都说中午不准送花圈，说太阳到了较高点，死人的灵魂就看不见了。这是对死者的不尊重和不礼貌。赠送礼金的同时，葬礼参加者还要向逝者的灵位进献花圈，上书挽联，以示哀悼。按照习俗，花圈本应由参加者自行准备。但由于购买不方便等原因，花圈一般都由丧属提前准备，参加者到场后只需提供姓名等信息，由丧属安排人员书写挽联贴上即可。另外某些地区曾经有在进献花圈时附赠毛毯、被褥的习惯，但现在基本见不到了。挽联格式：分上下两联，右边为上联，左边为下联。上联常书“悼念XXX”、“沉痛悼念XXX”或“XXX千古”，下联则写“XXX敬挽”、“XXX泣挽”或“XXX拜挽”。上联位置须高于下联。除特殊葬礼（如国葬等）和大型公祭外，民间葬礼进献花圈时一般都没有特别的礼仪规定。

殡葬服务具有公益性：生命权是人民权利的基本内容，而死亡权可以划归为生命权的重要内涵之一，亦即人民权利的基本内容之一。因此，与死亡紧密相关的殡葬服务无疑是一项极其重要的公益性质的服务，而殡葬服务制度则为老年福利制度体系不可或缺的一环。个人有自由选择殡葬方式的基本权利。当然，应该看到，毕竟很多殡葬方式会浪费资源或破坏自然环境，个人选择殡葬方式的自由应该建立在一定的技术规范基础之上，且要遵循基础设施的作用规律。殡葬人员的良好礼仪表现出一种优雅、庄重、统一的美，既尊重死者，又抚慰家人。

殡葬行业分析：我国墓地大头是由各地民政部门来出售：优点是价格稍低，缺点是脏乱差，基本不走心，属于划一块地随便埋、然后雇个老头看墓园的状态，民政部门卖公墓这种目前还是计划经济的产物，随着市场经济的和经营性墓地的深入人心，早晚会被历史淘汰，而政策方面民政部门经营早晚会交给市场，比如福寿园大量与各地民政部门合作经营。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱：开放以来，国民收入平一直在提升，带动消费升级，百姓有钱了自然会让至亲葬的好一点，风光一点，所以公墓消费，也是在狂涨，涨幅堪比城市的房价。上海市宝山殡仪馆：献花圈对于女人来说，白菊花或白玫瑰意味纯洁和美德。宝山殡仪上门接尸电话

上海市宝山殡仪馆：祭拜用品包括牌位、纸钱、香烛、水果和祭拜用酒等。宝山殡葬24小时接尸车热线

殡仪馆可以说是一个垄断行业，只要有人去世，都得到殡仪馆去处理，就像医院一样，一年四季都不会有淡季，较起码不用担心失业问题。在很多人眼中，殡仪馆是与死人打交道的地方，但是殡仪馆属于各地区民政部门下设的事业单位，即便是有些人对殡仪馆这个行业不屑一顾，但是真的想要到殡仪馆工作也不是一件非常容易的事情。殡仪馆作为各地区的事业单位，这个部门的招聘条件还是非常严格的，如果是想入编制工作人员，都需要经过严格的考试和面试，只有各个方面条件都符合要求才有可能被录用。通常殡仪馆面向社会招聘，学历在大专及以大专以上的学历都可以报名，不过到殡仪馆工作，要对殡仪馆工作有一个大概的了解，殡仪馆的工作相对比较枯燥，如果是在殡仪馆打下手那更得提前有个心理准备，要不怕苦、不怕累还得不怕脏。殡仪馆的福利以及工资待遇还是可以的，但是主要针对于编制人员，其他人员的工资待遇并不是很高。宝山殡葬24小时接尸车热线

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