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殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，变革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施的管理，更新、改造陈旧的火化设备，防止污染环境。殡仪服务人员应当遵守操作规程和职业道德，实行规范化的文明服务，不得利用工作之便索取财物。古代丧礼包含两大理路，一是对死者遗体（魄）的处理，二是对死者精神（魂）的处理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的处理；而此时开始的奠祭，则是奉事死者精神的开始。上古时期，人们将器物放在地上叫"奠"。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称"奠"。上海市浦东殡仪馆24小时电话是什么？上海浦东殡仪二十四小时上门接尸白事电话

如何从源头上解决该矛盾？近年来，新区坚持“节地生态、绿色环保，立足现实、兼顾发展”的发展原则，加大公益性骨灰安葬设施建设力度，进一步深化殡葬变革，提高节地生态安葬服务水平。面对殡葬基本公共服务供给不足的现状，新区民政部门着手开展大调研，摸清殡葬资源“家底”。据统计，新区现有殡葬服务单位39家,其中经营性公墓9家、经营性骨灰堂6家、殡仪馆2家、公益性公墓22家。然而，新区现有节地葬设施功能相对落后、有效供给日趋饱和，浦东殡葬基本公共服务供需矛盾日益突出。上海市浦东殡仪馆24小时接尸白事电话浦东殡仪馆咨询电话是什么？

为从源头上解决殡葬服务供需矛盾，新区率先在全市开展殡葬设施整体规划布局设计，推进以室内葬建设为主的殡葬变革，大力建设镇级标准化殡葬设施，努力实现用一栋房满足当地约30年公益性安葬服务需求的目标。2017年，新区民政部门在前期工作的基础上，与区规划设计院合作开展浦东殡葬设施布局研究，着力构建节地生态的现代殡葬服务体系。找准问题根源，在现有政策和殡葬设施基础上，结合乡村振兴战略规划，充分发挥浦东殡葬工作联合机制，区民政局牵头规土、农委、财政等部门和有关镇，有序推进浦东镇级标准化殡葬设施规划建设。如区民政部门联合农委提出要做好农村公益性殡葬设施建设规划的要求，指导各镇按照“一镇一方案”要求制定本镇方案；会同规土部门研究制定镇级标准化殡葬设施建设的方案，指导各镇开展规划选址和项目推进；会同财政部门摸索公益性殡葬设施建设的补贴标准和流程，为项目落地保驾护航。

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外露佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。3、慰问语：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以这样说：发生这样的事情真的令我很悲痛，请节哀或这次的事情太突然了，请保重好身体。4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现死惨等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。浦东殡仪馆24小时热线是多少？

做七仪式：按照古代的丧俗，灵柩一般都在终七以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行做七每逢七天一祭，七七四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵超好是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度超好是在他七魄没有散尽之前。上海市浦东殡仪馆咨询热线是什么？上海市浦东殡仪馆24小时接尸白事电话

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