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上海地区杨行殡仪馆24h热线

来源: 发布时间:2023年07月14日

宝山殡仪馆占地面积为13500平方米。四十多年经多次改造扩建、设施不断更新、功能逐步完善。现总建筑面积达4000平方米,分南北两大区域。南区综合服务楼设有业务办公室、职工休息室、文娱活动室、财务电脑室、大小会议室、档案室、小卖部、丧家休息室等。北区为操作区有:一大厅、三中厅、三小厅,能同时召开八场追悼会。大厅面积为350平方米、中厅面积为210平方米、小厅为100平方米,各厅都配有电脑显示、电视监控、电话对讲功能。能满足高规格的吊唁活动:停尸间170平方米;冷藏库有17门冰柜,能同时冷藏74具尸体;500平方米的火化间,明亮整洁、八台燃油焚尸炉、技术含量高、污染少、焚尸时间短、正常情况下1小时内可以取得骨灰、2005年火化尸体1.1万余具,各项指标在郊县殡仪馆中处于先进水平。该殡仪馆专业接尸车队,备有别克商务改装车七部,司机开车老练、经验丰富,具备跨省、市接尸能力。2001年2006年连续三届获“上海市文明单位”称号.宝山当地人对宝山区殡仪馆的别称为杨行殡仪馆。杨行殡仪馆的热线咨询环节严格保密,客户的隐私得到充分保护。上海地区杨行殡仪馆24h热线

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家属希望在亲人逝世后,能亲手为其作后一次的清理,那么可以按以下方法进行操作:1、如在医院病房内去世的,亲属可用温水毛巾将遗体擦净,口、眼没有闭合,应及时轻轻按摩,使其合拢,再换上新衣裤(如新棉毛衫裤或逝者身前所穿衣物等)即可。然后陪送其至医院太平间安息。2、如在家中去世的,将遗体移至硬板床上,换下脏衣服,用温水毛巾擦净遗体,合拢口、眼,换穿新衣裤(如新棉毛衫裤或逝者身前所穿衣物等)后,将其手、足放直(以防遗体变形),并为其剪净手、脚指甲,梳理头发。有部分家属在亲人去世后,立即为逝者穿上寿衣。事实上这样做反而不利遗体冷却,会加快遗体进程,而且在搬运遗体时,可能由于颠簸等原因造成排泄物溢出,弄脏寿衣。因此,比较好在殡殓之前,由殡仪馆专业人员对遗体进行清洁消毒后再穿上寿衣。上海地区杨行殡仪馆24h热线杨行殡仪馆的电话号码,客户可以直接拨打咨询。

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一般程序(1)由司仪宣布×××同志的追悼会现在开始;(2)默哀、奏哀乐;(3)由×××同志致悼词;(4)由家属致答谢词;(5)全体肃立,向×××同志遗体或遗像三鞠躬;(6)瞻仰×××同志遗容(奏哀乐);(7)向×××同志遗体告别(奏哀乐);(8)追悼会结束。特殊程序(1)由司仪宣布×××同志的追悼会现在开始;(2)默哀、奏哀乐;(3)敬献花圈(篮);(4)由×××同志致悼词;(5)宣读唁电、唁函;(6)由家属致答谢词;(7)全体肃立,向×××同志遗体或遗像三鞠躬;(8)瞻仰×××同志遗容(奏哀乐);(9)向×××同志遗体告别(奏哀乐);(10)领导与家属握手表示慰问;(11)追悼会结束。基督教追悼会流程,宣布追思仪式开始,请大家静默。唱诗;诗歌(417首)祷告、读诗经;证道与劝勉,家属介绍生平,唱诗;诗歌(417首),主祷文,向遗体告别。结束(因为教堂的不同,唱、读的诗歌与主祷文会略有不同)。

上海市宝山区殡仪馆始建于1965年10月,原名“宝山县火化场”,于1988年正式更名为“宝山区殡仪馆”,是一家功能多样的综合型殡仪馆。那么宝山殡仪馆具体有哪些殡仪服务?本期文章详细解答:1、遗体接运:宝山殡仪馆配备多种车型以接运逝者遗体,车辆价格根据车型浮动;2、防腐整理容颜:遗体化妆的收费标准由民政局统一规定,多家殡仪馆遗体化妆收费相同,均不超过80元/具;3、敛殡火化:宝山殡仪馆具有本馆火化功能,有需要的家属可当天领取到逝者骨灰;4、骨灰寄存:宝兴殡仪馆馆内配备骨灰寄存室,每格单独存放骨灰盒,需要骨灰寄存服务的家属,可咨询殡仪馆工作人员;宝山殡仪馆的热线咨询环节严格保密,客户的隐私得到充分保护。

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上海殡葬服务公司专业提供殡葬一条龙服务,及各大墓地陵园销售,24小时服务,欢迎咨询。【服务内容】1、登记、电话预约、代办死亡证;2、遗体接运、冷藏、消毒、清洗、穿衣、整理容颜,遗体火化;3、厅堂服务、花圈租售、代替写挽联、横、条幅;4、各种丧葬用品租售,鲜花、盆花供应;5、冰棺租用、乐队上门;骨灰寄存、墓地安葬。上海殡葬服务公司专业提供殡葬一条龙服务,及各大墓地陵园销售,24小时服务,欢迎咨询。【服务内容】1、登记、电话预约、代办死亡证;2、遗体接运、冷藏、消毒、清洗、穿衣、整理容颜,遗体火化;3、厅堂服务、花圈租售、代替写挽联、横、条幅;4、各种丧葬用品租售,鲜花、盆花供应;5、冰棺租用、乐队上门;骨灰寄存、墓地安葬。宝山殡仪馆的电话接线员专业热情,能够为客户提供及时的服务。上海地区杨行殡仪馆24h热线

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在一面多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人作人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。随着社会进步人们采用了土葬。中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。上海地区杨行殡仪馆24h热线

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