乡伴食育需要构建多维立体网络:食育还是需要一个长期的、系统的科学过程,不可能一蹴而就,开展学龄儿童的食育,不光要国家跟进,还需要高等院校、科研机构、有关社会组织、专业人士等各方的积极参与。食育推动计划离不开地方国家的支持,需要国家和社会方方面面的大力支持。食育教育是一项大工程,如果相关部门加入推动这项工作的实施,对食育的推广有着至关重要的意义。在构建平台方面,相关科研工作者可以借鉴国外发达国家的经验,搭建一个国际合作平台,让更多力量加入进来。可以利用多种途径来把科研成果进行传播和推广,比如说组织系列科普活动,还可以组织青少年减少食物浪费的竞赛活动。食者教育的内容包括传承传统的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知识,培养健康、均衡的膳食行为。舟山家庭食育专委会作用
乡伴食育不只是让孩子获得有关“食”的知识,更是要让孩子具备选择“食”的能力,养成健康的饮食习惯,建立环保的生活习惯。当今社会,环境问题、饮食安全问题,更让食育显得尤其重要。食育涵盖了知识、技能、健康习惯和生活态度食育,通俗地说就是关于“吃”的教育——吃什么、吃多少、怎样吃。它是通过饮食观念、营养、饮食安全、饮食文化等知识教育,结合多种多样的烹饪、栽种等实践教育,让孩子获得有关“食”的知识,具备选择“食”的能力,培养孩子与自然、环境和谐相处的意识,理解和传承食文化,养成健康的饮食和生活习惯。徐州家庭食育专委会网站“食育”这一概念正是由此提出。
政策倡导下食育为何没能更好的落实?我们都在不断的去倡导政策,但是政策和实施中间有很多事情要去做,为什么当时健康教育工作没有落实下去或者是说没有像我们现在想象中做的更好?可能有两个重要原因:一是外部环境。我们的大环境、经济环境、我们的生活水平还没有达到一定的阶段,所以说我们对营养知识的需求没有那么迫切;二是我们学校更重视应试教育,对素质教育的重视程度不够高。可能是这样的原因导致这样的政策在实施过程当中并没有很好的落地。
“国以民为本,民以食为天,食以育为先。”饮食是个体生活中不可或缺之物。但饮食不仅是“本能的吃”,而是一种关于“吃”的文化。千百年来,我国民众因饮食活动而创造的饮食文化,是我国传统文化的重要组成部分。明代哲学家王艮提出“百姓日用即道”,意指圣人之道,就存在于普通百姓的日常生活之中。正如我国传统文化中有精华也有糟粕一样,我国传统饮食文化中也有不合理的部分,例如对“野味”的偏好等。因此,健康饮食不是自然而然的事,也需要专门的教育,即食育。食育不只是让孩子获得有关“食”的知识,更是要让孩子具备选择“食”的能力。
食育体系及相关理论缺失,与会专家谈到,从当前来看,我国食育教育还处在起步阶段,理论还处于滞后状态。相较于国外发达国家,我国还没有一套完整的食育体系以及相关理论。食育是人民的教育,是横向和纵向的教育,横向应该覆盖人民,纵向应该纵贯一个人的一生。近几年,随着营养健康概念深入人心,越来越多的科研机构、社会组织、爱心企业乃至个人,都加入了儿童健康发展事业的队伍。保健营养美食学会食育推动计划公益项目已经开展了4年的食育服务站工作,目前已经在全国建立了36家食育服务站,覆盖14省、3个直辖市、2个自治区,开展食育课程7390课时,家长食育课程424课时,受益儿童31万人,受益家长2.7万人。通过走进校园,脚踏实地地开展了各种特色食育活动,让健康知识深入孩子内心。日本还制定并实施了《食育基本法》,把食育作为学校教育的必修课。南京食育专委会可以合作吗
在国内,食物教育本身还是个很新鲜的事。舟山家庭食育专委会作用
日本自 2005 年开始实施“食育”教育(日本有基本法规定,从幼儿期起,孩子得接受食物、食品相关知识的教育,以培养良好的饮食习惯),当地的幼儿园或学校对于孩子们如何吃饭特别关心。从我将女儿送进幼儿园开始,一直到她上小学六年级,每月我都会定期收到来自幼儿园或学校的“保健通讯” 。这份“保健通讯”上,写得较多的,就是“你有没有好好吃早餐?” …… 工作“脑力”取决于早餐,不吃早餐等于放弃工作——日本的营养学家们为此这样警告日本国民说。而对于成长中的孩子, 日本专家们的要求则比对成年人的要求还更高。舟山家庭食育专委会作用
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