食业者教育的对象是食业从业者。对食业者的教育古已有之,进入工业改变时代后,食业者教育发展迅速渐成系统,发展至今已经形成了专业化、系列化的教育体系。在教育体系日趋系统的同时,也存在着教育内容不够完备、发展不够均衡、教学结构不够合理的问题。食者教育的对象是每一个人。通过加强食者教育,可以减少由饮食不当带来的疾病,减少食物的浪费,提升人们的健康水平和生活质量。食者教育的内容包括传承传统的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知识,培养健康、均衡的膳食行为,树立与生态协调的意识,感恩食物母体系统提供食物,培养合理膳食的基本技能,以及培养对食物的审美鉴赏能力。食育,简单地说,就是良好饮食习惯的培养教育。商洛家庭食育专委会介绍
食育课,顾名思义是关于食物的课程,把食物当做教育工具,在儿童与食物的接触过程中,从教育的角度进行设计,可称为食育课,食物是一位出色且具有多重属性的“老师”,来自大自然的它是有利的自然教育工具,丰富的色彩与多变的形状是其科学与艺术属性,食物与节日、礼仪等文化活动,有着不可分割的关系是其社会属性,如中秋的月饼、端午的粽子...虽然关于食育课的叫法有所不同,但在日本及欧美许多发达国家,这个概念已发展了数十年:英国的饮食课程、意大利的慢食文化,法国的感官教育、芬兰的厨房教养,瑞典的食育普遍教育等都是其基于本身文化做出的内容。湖州食育专委会活动从横向上看,食育关切所有群体,是全覆盖零拒绝的教育。
在国内,食物教育本身还是个很新鲜的事。有很多原本在做自然、环境保护的人从其角度切入,食物教育变成了自然教育;做消化、营养的人那里,变成了健康教育;做华德福、蒙氏教育理念的人那里,变成了生活教育。那我们看看,在世界上别的国家,他们是怎么做食物教育,能不能给我们带来什么有益的参考呢?日本的食物教育可以说是亚洲食物教育的一个象征,其本身既包含了生命、自然、感恩这样的人类通识文化,又包含了均衡、协作、饮食习惯这样具体的生活文化。可以说是全球食物教育中较具有鲜明特点的一支,且国家立法保证每个孩子都能接受到出色的食物教育。
从介绍国外的食育案例开始,包括英国的校园菜园计划,美国的可食校园计划,日本的食育基本法,意大利的慢食协会……我遇到的第1个错觉是,食育是舶来品,是国外素质教育的体现,后来我们通过一系列的文章讲食育本土化,引来一批叫好者,但是又遇到一个新的错觉,食育是个很专业的事,食育是个在学校学习的事(事实上很多家长可能以为只要跟“教育”、“学习”、“课堂”相关的字眼沾一起的都是学校和老师的事,倒也不是撒手不管,而是觉得需要专业技能和场所来完成)。食育或者食物教育,听起来确实像一个专门造出来的晦涩词,像知识工作者的某些行业的推销词。但事实上,要我来说,食育较好的场所就在家里,而且平凡得每个人可能每天都经历着。食者教育的内容包括传承传统的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知识,培养健康、均衡的膳食行为。
日本是全球第1个立法推动食育的国家,通过《食育白皮书》将食育这个概念系统化地在全国推行,并将其纳入国民教育体系。食育在日本的推广可谓是全覆盖式的,不只学校开设了“节气饮食”课程,“食育推动全国大会”还动员全国部门和企业单位利用互动式游戏让参观者在游乐中学习相关知识。可以看出,日本食育并不是单纯教孩子怎么吃,而是包含传播科学饮食理念和做法、传承当地饮食文化、感恩食物提供和制造者以及大自然等多元化内容在内的社会总动员。日本家庭将食育融入日常生活中,帮助孩子养成良好的饮食习惯。《食育白皮书》为家长们提供了食育指导,培养孩子的健康饮食习惯。“食育”这一概念正是由此提出。苏州食育专委会服务机构
食育是让人可以在每天享用三餐的过程中,在充满温情的家庭关怀与互动中回归与构建一种与众不同的家庭文化。商洛家庭食育专委会介绍
“食育”一词,较早由日本出名养生学家在他的《食物养生法》中提出:“体育智育才育即是食育。”所谓“食育”,即从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想象力和人生观培养上。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很容易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。日本的“食育”教育在全世界处的前列地位。早在上世纪50年代,日本在小学已经开展有规模的食育工作,2005年日本颁布“食育基本法”,将其作为一项国民的运动,以家庭、学校、保育所等为单位,在全国范围进行普及。商洛家庭食育专委会介绍
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