一物全体是佛教的一种说法。是日本食育的基本理念。生物为了生存,它整体存在的每一个部分都保持着整体的平衡,都不是无用的。如果把这种平衡全部摄入,我们的身体就可以保持平衡。所以在食用,菜,肉,和鱼的时候,不是只部分地食用,如果可以整体都吃的话,对身体健康是有好处的。通常我们会因为食材部分的口感不同,而选择去除口感不好的部分。例如,黄瓜中的黄瓜蒂,和菠菜根等等。但是在中医中明确的指出黄瓜蒂和菠菜根有生津去火的效果。我们在这里不是强调养生,而是强调生物的每一个部分都是有他自己的平衡和属性。父母可以为孩子创造接受食育的机会。扬州食育专委会简介
食育对孩子来说,是生活和教育的一个基本,为道德教育和体育教育的基础,通过各种体验,让孩子们学会选择对于“食品”的知识及“食”的掌握,来使得孩子们学会必要的健康饮食习惯。这是日本做食育的定位。相对于我们国人,单单是好好吃早餐可能就卡住好多人,对于孩子们来说,可能从父辈开始家庭和周围环境就缺少传统食物的传达,到我这辈就更谈不上传承了。为了节省时间,会和孩子一块做饭吗?孩子会做力所能及的事情吗?不用说摘菜、洗菜,去菜市场或者超市买菜做饭。现在的孩子上下学,为了节约时间车接车送,放学后,参加各种培训班,学习各种特长已经应接不暇,用餐保障营养大鱼大肉,非常习以为常,对食物的缺乏感恩,光盘行动还是比较难。对食物的敬畏之情,需要从小养成。食育是一种回归生活的教育,更是一种回归教育的生活。在菜园中实践种植,孩子学会自己动手采摘蔬菜,认识蔬菜,取食在地的食材,自己野炊。应季的季节,体验用收获的西红柿等制作罐头等食育体验课,也是一种生活教育的弥补。汉中食育专委会简介在其学科授课中有意识地融入食育,高质量的把食育工作推动得更加普遍、更加可持续。
孩子喜欢挑食、偏食怎么办?孩子不爱吃蔬菜怎么办?孩子总是边吃边玩怎么办?……关于幼儿的日常饮食问题,很多家长有一连串的困惑与烦恼。专家指出,这些不良饮食行为将直接影响幼儿的身体健康,那么对幼儿进行食育也就至关重要。那么,如何科学对幼儿进行食育呢?当前,我国幼儿园有关食育的内容主要体现在对幼儿进行的健康教育中。《学龄前儿童膳食指南》第1条指出“规律就餐,自主进食不挑食,培养良好饮食习惯。”然而,目前我国幼儿普遍存在不良饮食行为,比如挑食偏食、边吃边玩、菜肉食用不均以及饮食量偏少等,这些不良饮食行为习惯将直接影响幼儿身体健康。
我们一直在谈食育,也是一种基于自然物候,和它所产生的特定的习俗风物中的陪伴和教育。这些传承的习俗不一定是以文字记录传承,很多时候是以一道道菜、一家家口味偏好的形式铭刻在了我们一日三餐的生活当中。所以食育本身就是平常生活场景中一种不断重复出现的生活教育与本土教育,只是我们在越来越少在家做饭与越来越不关注一些传统节日的仪式性部分(如过生日不一定只有西式蛋糕,还有长寿面和红鸡蛋)中,渐渐失去的一种教育。所以食育并非是一种西方教育创新的舶来品,而是一种中华大地中土生土长出来的文化的传承形式。日本开展食育的主渠道在学校,国家是主导,国家立法让食育进学校,而家庭是食育重要的支撑。
在国内,食物教育本身还是个很新鲜的事。有很多原本在做自然、环境保护的人从其角度切入,食物教育变成了自然教育;做消化、营养的人那里,变成了健康教育;做华德福、蒙氏教育理念的人那里,变成了生活教育。那我们看看,在世界上别的国家,他们是怎么做食物教育,能不能给我们带来什么有益的参考呢?日本的食物教育可以说是亚洲食物教育的一个象征,其本身既包含了生命、自然、感恩这样的人类通识文化,又包含了均衡、协作、饮食习惯这样具体的生活文化。可以说是全球食物教育中较具有鲜明特点的一支,且国家立法保证每个孩子都能接受到出色的食物教育。日本通过各种关于“饮食”的体验活动,让国民掌握有关食育的知识。扬州食育专委会简介
食育应该从幼儿园开始,孩子通过绘本、图片了解各种植物。扬州食育专委会简介
一直都对日本的食育很感兴趣。想把日本食育作为一个主题,从各个方面去了解一下。从整体上大概了解一下日本的食育都在做什么,都在关注什么。日本的食育究竟在做什么?是营养学吗?是养生吗?是教孩子做饭的动手课吗?我们一同来探索一下日本的食育。日本在2005年颁布《食育基本法》以后,在全国推行食育。国民有90%的人关心食育。小学生以下的孩子,早餐的欠食率达到0,80%的人对新陈代谢症候群有认知和常识。日本的《食育基本法》从六个方面落实食育。增进国民的健康,实现充实的人生,对食物的感恩和理解,食育推广活动的展开,在孩子食育中监护人和教育相关人员的职责,食物相关体验活动和食育推广活动的实践,对传统饮食文化和食物生产的关注,对提高食材自给率的贡献。扬州食育专委会简介
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