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来源: 发布时间:2022年03月17日

食育不只是知识教育更有文化传承:传统食文化的弘扬。无论古今,各国家、各民族为了维护本国利益,或本民族的凝聚力,都十分重视本民族的文化,尤其是食文化。当贸易全球化对各国农业和食物生产带来严重影响时,食文化成为保护本国食物生产和安全的较有效手段之一。值得注意的是,我国消费者由于近代技术落后的影响,对中华文化产生自卑,对中华传统食品的自信似乎动摇,不只影响了博大精深的中华食文化的弘扬,更影响了我国食品产业的发展,甚至扭曲了原本健康的东方饮食习惯。自然食育可以将健康、自然、生命、科学、艺术、文化、劳动协作、社会学习等具体知识及人类通识文化相结合。绍兴家庭食育专委会一般在哪里

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“食育”迫在眉睫:当时,他通过在国外考查及查阅一些国外的文献,了解到,国外一些国家的有识之士已开始意识到健康饮食教育的重要性,并提出在学校教育中开展“食育”这一概念。联想到我国近年来因为吃饭不良习惯引起的生活方式疾病问题、饮食安全问题、食品传统与文化的继承问题、文化矛盾引起的农业贸易摩擦问题等等,李里特开始对食育的必要性进行关注。也就是从这一年开始,李里特对“食育”进行系统研究,并通过撰写学术文章、讲座、论坛等各种方式提出自己的观点。绍兴家庭食育专委会一般在哪里在食育授课的过程中,我们主张的并不是传统意义上的“教和学”,更多的是进行“引导”。

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针对3-6岁龄儿童我们推出食育小故事:听有趣的故事,学健康的知识;告别枯燥的说教,由专业营养师亲自操刀创作或改编孩子爱听的故事,让知识自然融入故事之中,达到潜移默化的学习效果。增加对不同食物的喜爱,养成良好的饮食习惯;故事按照食物分类(谷薯类、肉类、蛋奶豆坚果类、蔬果类)以及健康的行为习惯为内容主线,食物分类是增加小朋友对于某类食物的认识,提升喜爱度,行为习惯类可以告诉孩子们健康的生活方式是什么样的。可伴读也可小朋友自己聆听;每个小故事都有文稿在故事下方,可以由家长陪伴孩子阅读,或者播放给孩子自己听,听完之后家长和小朋友一起总结其中要点,会更有助于强化学习。

推进食育的必要性:传统饮食文化传承迫切需要“食育”:饮食中所包含的内容和生活样式,是文化的体现。中华传统饮食文化渊源而流长,从“二不厌、三适度、十不食”到“食志、食功、食德”的孔孟食道,从“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”到“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”的勤俭古训,从“夫礼之初,始诸饮食”到“食不言,寝不语”的饮食礼仪,无不体现出中华饮食文化的思想精髓。饮食文化是地区、民族乃至国家文化的重要组成部分,是珍贵的非物质文化遗产。开发食育课程,打造食育链条。

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推进食育工作举措:对儿童、青少年的饮食知识与习惯的教育影响着未来一代人的身心健康。学校作为儿童,青少年的成长之地,自然成为食育工作的重要主体。开发与各学段学生年龄特点相符的食育课程,是打造食育全链条的关键。教育工作者应把“食育”置于与德智体同样重要的地位,通过构建一套有一定难度和梯度的、学习化的食育课程和教材,确保食育的整体性和连续性,帮助儿童、青少年养成健康良好的行为习惯。从纵向上看,食育贯穿人的一生,是全生命周期的教育。从横向上看,食育关切所有群体,是全覆盖零拒绝的教育。因此,需要国家、社会、学校、家庭等多主体的多方面参与、有效联动。开展食育研究,适时推动立法:应从中华民族发展的现实需要及长远利益的角度和高度,充分重视食育的长远战略意义。通过组织营养、教育、文化等跨学科、多领域专业人才开展食育研究,厘清新时代我国食育的基本理念、完善有我国特色的食育内容、建立专门的推行机构,明确基本要求,并在此基础上适时推动立法,使我国的食育工作有法可依、有法可循。从横向上看,食育关切所有群体,是全覆盖零拒绝的教育。绍兴家庭食育专委会一般在哪里

家庭食育关乎每位家庭成员的健康状况,也关乎国家民族的未来希望。绍兴家庭食育专委会一般在哪里

食育需要构建多维立体网络:食育还是需要一个长期的、系统的科学过程,不可能一蹴而就,开展学龄儿童的食育,不光要国家跟进,还需要高等院校、科研机构、有关社会组织、专业人士等各方的积极参与。食育推动计划离不开地方国家的支持,需要国家和社会方方面面的大力支持。食育教育是一项大工程,如果相关部门加入推动这项工作的实施,对食育的推广有着至关重要的意义。在构建平台方面,相关科研工作者可以借鉴国外发达国家的经验,搭建一个国际合作平台,让更多力量加入进来。可以利用多种途径来把科研成果进行传播和推广,比如说组织系列科普活动,还可以组织青少年减少食物浪费的竞赛活动。绍兴家庭食育专委会一般在哪里

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