龙华殡仪馆安息堂：该馆拥有好的的骨灰寄存室—安息堂。内设全封闭寄存格位万余只，具有防水、防潮、防火之功能。堂内干净、明亮、环境整洁，为逝者提供了一个安静的栖息之所。龙华殡仪馆的天使酒家是我馆特设的用餐酒家，酒家内采用现代化宾馆的格调，分堂和包厢，配置红木餐桌椅，环境典雅舒适，清洁卫生，菜肴精致，价格合理，服务周到，并可为您提供喝糖茶等月良务。丧葬用品：为了方便家属购买丧葬用品，该馆出售各类骨灰盒、寿衣、鲜花篮、纸花圈及一系列小商品。哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。上海市龙华殡葬24小时咨询白事联系电话老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些...

寿衣从广义上理解，品种不计其数，家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类：衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的较外层。寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕：以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕...

现在很多殡仪馆的吊唁厅也很少直称，多冠以它名。这些名词中都有很深的含义。其中烧祭也是重要的方式之一，即在不同的时间点，通过焚烧冥币、明器、纸扎等祭奠死者，民间常见的有“烧七”、“烧百日”和“烧周年”。人们关于殡葬的观念(如对死亡的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺、墓地)中都寄托了一定的含义，即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，这些就构成殡葬文化。因而，殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。 如殡葬观念的一些词汇。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。上海市龙华殡仪馆二十四小时...

寿衣是指为去世人员准备穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。寿衣面料的选择：桑蚕丝是较贵重的面料，但缎子在老讲里有断子的谐音，一般不采用。化纤材质在火化时会燃成液体，影响骨灰的质量，也会造成环境污染，尽量不要采用。绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺，所以在好面料里是较佳的面料。棉是过去老百姓较为推崇的一种面料，因棉舒适、温暖、环保，来自自然、回归自然，所以受到现代人的推崇而成为时尚。人造丝是化工制造的植物纤维提取物，经化学反应将分子链打散，再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道，又有近似于缎子的光华亮丽，所以是缎子的很好的替代面料。普通人造丝是由一半人造丝...

龙华殡葬前身是创建于1952年的龙华公墓，于1954年的时候一分为二成立出了殡仪馆这个场景，目前设立在上海徐汇区境内，有着超过4万平米的总占地。现在，龙华殡葬还有着涉外殡运、安息堂、丧葬用品销售、天使酒家等业务项目，覆盖了殡葬环节的方方面面，切实满足了人们的一体式需求，所以得以在产业内飞速发展，在市场中占据到了不少份额。可以说，这个殡葬品牌的出现，推动了上海市火葬理念推行的发展的速度。作为一个规模化，历史悠久的殡葬馆，龙华殡葬的服务项目更完善，出色。殡仪馆贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展。上海市龙华火葬场24小时上门接尸联系电话城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事。办理...

老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法，是组成了人生仪礼的末了一环。上海市龙华火葬场二...

殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。殡仪馆是一个公益性的殡葬事业单位。殡仪馆贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展，进一步增强事业单位活力，有利于强化有关部门履行公共服务的职责，完善公益服务体系，促进基本公共服务均等化，突出公益事业单位的公益属性，优化资源配置，促进公益事业健康发展精神，不断满足人民**在殡葬服务方面的需求。寿衣面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。上...

殡仪馆收费形式有几种？答：事业性收费、经营性收费和协议性收费三种形式。解：事业性收费，是由省级物价、财政部门规定的收费标准，不得以任何理由擅自超标准收费。经营性收费（相关部门指导价）是由市级物价部门审核批准的收费标准，也不得以任何理由超标准收费。协议性收费（市场调节价），是按照逝者家属的意愿和要求，在不违背殡葬改变政策的前提下满足不同层次市民需求，而设立的个性化收费标准，但必须经双方协商并签定协议后，方可履行双方签订的服务协议。寿衣在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类。上海龙华火葬场全天服务热线殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的...

殡仪馆收费形式有几种？答：事业性收费、经营性收费和协议性收费三种形式。解：事业性收费，是由省级物价、财政部门规定的收费标准，不得以任何理由擅自超标准收费。经营性收费（相关部门指导价）是由市级物价部门审核批准的收费标准，也不得以任何理由超标准收费。协议性收费（市场调节价），是按照逝者家属的意愿和要求，在不违背殡葬改变政策的前提下满足不同层次市民需求，而设立的个性化收费标准，但必须经双方协商并签定协议后，方可履行双方签订的服务协议。准备悼念鲜花用来纪念逝者，是为了给未亡人心理的安慰。上海市龙华殡仪馆火葬场二十四小时服务中心热线龙华殡仪馆安息堂：该馆拥有好的的骨灰寄存室—安息堂。内设全封闭寄存格位万...

拜墓时的注意事项：因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。带子女一起拜墓，主子孙冒隆。拜墓时刻，以午前为好，下午三点以后，就要加以避免。顺道来参拜，这是不好的。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要清理干净（从周围向中间清理）。清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要加以避免。接运工在操作过程中，要注意将遗体用专属遮盖布做好遮掩，不宜让遗体裸露在外。上海市...

龙华殡仪馆服务项目：1.专业人员净身穿衣、制作遗照、花圈、布置灵堂；2.根据家属要求，提供殡葬用品、安排丧事大巴、乐队及佛事超度；3.联系殡仪馆办理一切火化事宜；4.陪同出殡、礼厅布置、骨灰寄存、落土下葬等全套服务。5.本公司特设专车接送省内外各大医院病员出院、转院以及根据家属要求遗体返乡运输业务专门使用的灵车。6.低保及困难家庭可适当减免相关费用，替您解忧，让您省心是我们的服务宗旨。人性化的服务，合理透明的价格是我们的服务特色。龙华殡仪馆内的设备包括大小不一的灵堂、休息室、等等。上海龙华殡仪全天咨询热线古代人们要求死后有一块墓地，否则被认为是“死无葬身之地”，并认为这将影响到来世轮回。因而此...

老人去世寿衣怎么穿？为老人穿寿衣，重要的是选择穿衣时间。有些地区选择去世前穿，认为这个时段穿的寿衣，老人可以安心带走；有些地区选择去世后穿，认为这个时段穿寿衣，才是对老人较大的尊敬。那么老人去世寿衣怎么穿，去世前穿好还是去世后穿好。依照旧俗老人的寿衣，要在状况不好还没断气的时候穿。如果家属忌讳生前给老人穿寿衣，也可以等去世后穿。等老人去世后穿寿衣要把握好时间，较好能在老人去世后5小时内给穿上，切忌不能耽搁太长时间。殡葬一方面是在埋葬死者，另一方面又是在放置召唤那些前来治丧、吊问的人群。上海市龙华火葬场服务白事联系电话着衣经要在涨潮的时候唱，因为"涨"字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭，他的家...

龙华殡仪馆服务项目：1.专业人员净身穿衣、制作遗照、花圈、布置灵堂；2.根据家属要求，提供殡葬用品、安排丧事大巴、乐队及佛事超度；3.联系殡仪馆办理一切火化事宜；4.陪同出殡、礼厅布置、骨灰寄存、落土下葬等全套服务。5.本公司特设专车接送省内外各大医院病员出院、转院以及根据家属要求遗体返乡运输业务专门使用的灵车。6.低保及困难家庭可适当减免相关费用，替您解忧，让您省心是我们的服务宗旨。人性化的服务，合理透明的价格是我们的服务特色。龙华殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间(火葬场)等部门。上海龙华殡仪上门咨询热线预定服务项目可以退吗？答：除必须做的服务项目之外，无特殊情况预定的鲜花、告...

龙华殡仪馆业务办公室是全部为家属服务的窗口，大堂内包括业务总台、车辆调度、业务收款、业务洽谈、电话接尸等，全部实行计算机网络管理，为了创造一个安静、舒适的洽谈环境，洽谈处采用包厢式隔断，内置木椅、茶几；收款处更采用POS银行卡划帐系统，力求为家属提供方便、快捷的服务。龙华殡仪馆特色礼厅：瞻苑厅、觉苑厅、净苑厅承袭了浓郁的中国传统建筑风格，其一梁一栋充分体现了独特的民族文化氛围，庭院内设有铸铁火香炉及无名碑:而安乐厅、永乐厅具有鲜明的欧式教堂风格，精美的雕塑、具立体感的罗马柱，营造了一种安静祥和的殡仪氛围，厅内配有升降式电子屏幕、悼词台等。五个厅均特备卧室、休息室等。部份龙华殡仪馆还会提供相关的...

殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。殡仪馆下设殡葬咨询室、殡葬业务接洽处和火化车间（火葬场）等部门。殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。殡仪馆是一个公益性的殡葬事业单位。殡仪馆贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展，进一步增强事业单位活力，有利于强化有关部门履行公共服务的职责，完善公益服务体系，促进基本公共服务均等化，突出公益事业单位的公益属性，优化资源配置，促进公益事业健康发展精神，不断满足人民**在殡葬服务方面的需求。大殓日期如何确定？人去世的当天算作一日，常用的是3、5、7天，以此类推。上海市龙华殡仪24小时上门咨...

殡葬设施供需紧张的地方在城镇化的农村，若要从政策上合法，对公益性殡葬设施建设来说难度极大。一方面，传统的殡葬方式遗留下的墓穴、墓区需要改造；另一方面，建设公益性殡葬设施得不到政策支持，公益性殡葬设施纳入城市整体规划难。存量墓区的前身基本是荒山瘠岭，但城镇化后涉及改造就牵扯到土地性质的变更、林地的征用等问题。一个城镇化传统墓区改造成合法公益性墓地，土地性质变更、规划至少需要两次国家的审批，涉及具体的民政业务，各职能部门也难以从本部门的业务角度去理解和申报。骨灰盒用什么颜色的布盖一般都有习俗，大多按照家乡习俗，有村里长辈或老一辈懂得比较多的指引去做。上海龙华火葬场全天咨询白事热线寿衣，俗称"老衣裳...

龙华殡仪馆收费形式有几种？答：事业性收费、经营性收费和协议性收费三种形式。解：协议性收费（市场调节价），是按照逝者家属的意愿和要求，在不违背殡葬改变政策的前提下满足不同层次市民需求，而设立的个性化收费标准，但必须经双方协商并签定协议后，方可履行双方签订的服务协议。事业性收费，是由省级物价、财政部门规定的收费标准，不得以任何理由擅自超标准收费。经营性收费（相关部门指导价）是由市级物价部门审核批准的收费标准，也不得以任何理由超标准收费。龙华殡仪馆深化体制机制改变，贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展，进一步增强事业单位活力。上海龙华殡仪馆火葬场二十四小时服务中心白事联系电话上海市龙华殡仪馆前身为龙...

近代以后举行“做七”，每逢七天一祭，七七四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。佛教认为除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能马上转生。没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死后七个七中，孝属或亲友如果能请僧人为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以佛教主张超度亡灵在七七中。如果过了七七之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了。如果一个人生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下忏悔立意向善，他就可以免...

家属能否到车间为逝者穿衣、妆容？答：可以，但必须采取防护措施。无特殊情况逝者家属用不要到车间为逝者穿衣、妆容。这是因为，人死亡后会产生大量细菌和不好的，如不采取相应防护措施，会给家属身体健康带来严重的安全隐患。因此，我们不提倡家属进入工作区域。特殊情况须报批后才能进入工作区域，但必须做好相应的防护措施（必须穿戴一次性隔离服、手套、口罩等），在工作人员引导下进入。遗体保存有几种形式？自管、冷冻、冷藏3种形式。自管——由于习俗的原因，目前尚有部分遗体存放于居民家中，供亲朋瞻仰（但夏天遗体不宜在家中存放）。冷冻——温度越低细菌滋生越慢，遗体保存时间长，不容易变质，但也消耗大量能源，不适合立即出柜，遗...

龙华殡仪馆的车辆作为一种革新尝试，增设了凯迪拉克、红旗、别克、福特—全顺、桑塔纳、佳奔面包车等各种车款四十多辆，出殡时家属可随行，接运遗体既好的、稳当，又清洁、卫生，这在上海各殡仪馆中尚属**。龙华殡仪馆涉外殡运：涉外殡运是向港、澳、台同胞、华侨和外国友人推出的特色服务(包括土葬)，现已逐步积累和完善了涉外“一条龙”规范程序。家属只需来一个电话，传真或邮寄必要的资料，龙华殡仪馆即代为办妥出关所需的证件及材料。凡有特殊需求的家属，请与涉外殡运小组联系。准备悼念鲜花用来纪念逝者，是为了给未亡人心理的安慰。上海市龙华殡仪馆花圈怎么收费人死之后,立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。城市上层人家,多是先发...

上海龙华殡仪馆网站介绍（殡仪馆服务内容：遗体接送、遗体告别、遗体火化、骨灰存放）上海龙华殡仪馆备有凯迪拉克、阁瑞斯、别克等各款接尸车辆40余部；目前馆内配有能同时存放二百七十六具遗体的大型冰库二组，以及若干单体冰柜；一幢能存放五 万个骨灰盒的骨灰寄放楼。本馆本着“丧家至上，服务”的宗旨，力争为丧家提供出色、便捷、满意的服务，开通了24小时接运遗体热线电话。本馆还聘用良好化妆师提供当厅更衣化妆服务，开办通宵守灵服务、骨灰撒海活动、上门咨询服务、预定丧席、代理宗教悼念仪式服务、专车出殡服务、刊登讣告服务、港澳台同胞土葬服务、承接运尸殡仪服务和承办人士、重大丧事等一系列的亲情服务。本馆还配备了各类丧...

在异地遗体运输有什么要求？遗体的运输必须由殡仪馆的专属遗体运输车辆承办。关于遗体的运输，国家《殡葬管理条例》有明确的要求，“运输遗体必须进行必要的技术处理，确保卫生，防止污染环境”。因此，无论是异地运输遗体还是正常情况下的遗体运输，都应由殡仪馆来承办。如果是传染疾病死亡遗体，原则上就地火化，如有特殊情况确需运往其它地方，逝者家属要向县级以上殡葬管理部门提出申请，经同意并出具证明后，由殡仪馆专属车辆运送。中国传统文化讲究“寿终正寝”。生命垂危时亲属要给他脱穿戴好内外新衣，否则就是'光着身子走了'。上海市龙华殡仪24小时上门接尸白事电话中国的国家对孝道的尊重和死使人们的哀悼亲人去世后，非常重视葬礼...

殡葬习俗和殡葬文化是社会习俗和文化的一片面。是生者为死者而确立、造成、和开展起来的习俗和文化。也是社会礼节的一个紧张内容。所以，它反映并永远受制于社会古代。社会的开展和进步，人类走向文化，为满足社会生理的需要。出现了殡葬衣饰文化、义冢文化、殡仪馆设备文化、殡葬装备和技术等等。内容较富厚，这些新的学科分支造成殡葬文化的学科群。原始人对弃尸曾经看不下去，心中不忍因而发生了殡葬。生者爱受人尊重，因而人们也就各式地“尊重”死者，给他们首、上香。生者要用饭，因而也要给死者上祭品等。因而殡葬文化素质上是一种分外的生计文化。龙华殡仪馆内的设备包括大小不一的灵堂、休息室、等等。上海龙华殡葬接尸车费用中国传统寿...

龙华殡仪馆是一所可以提供各项配套殡殓服务的大型综合殡仪馆，为满足不同层次丧事的需求，本馆逐步新建和改造了馆内的设施设备。目前馆内设大厅一座，西式特色礼厅二座（永乐厅、安乐厅），中式特色礼厅三座（瞻苑厅、觉苑厅、净苑厅）和其它类型礼厅十七座。共有二十二座礼厅。五大特色厅不仅可以开追悼会，还提供通宵守灵服务，里面提供了家属守灵休息室，卫生间、卧室及冷暖空调等完善的设备设施。解决了一些丧家住房小、守灵不便之困难。灵堂布置的格调宜素雅简洁，庄严肃穆。上海市龙华殡葬24小时接尸白事联系电话生态葬，有人不理解，当然有其“不理解的理由”。千百年来，父母去世安葬起来“隆隆重重”而“热热闹闹”，而如今，你家却选...

寿衣是指为去世人员准备穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。寿衣面料的选择：桑蚕丝是较贵重的面料，但缎子在老讲里有断子的谐音，一般不采用。化纤材质在火化时会燃成液体，影响骨灰的质量，也会造成环境污染，尽量不要采用。绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺，所以在好面料里是较佳的面料。棉是过去老百姓较为推崇的一种面料，因棉舒适、温暖、环保，来自自然、回归自然，所以受到现代人的推崇而成为时尚。人造丝是化工制造的植物纤维提取物，经化学反应将分子链打散，再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道，又有近似于缎子的光华亮丽，所以是缎子的很好的替代面料。普通人造丝是由一半人造丝...

我国有关部门提出了弘扬先进殡葬文化的要求，积极倡导绿色、文明、人文、和谐殡葬工作主题。利用清明节等**性祭祀节日在殡葬服务机构积极组织开展各类主题鲜明、内涵丰富的文化活动，倡导时空邮箱、网络祭扫等绿色健康的悼念缅怀方式。在葬式方面，坚持生态文明导向，大力倡导绿色节地葬法和骨灰撒河、撒海等一次性处理的先进方式。经过长期努力，先进文明的殡葬理念已逐渐为**所接受，火化率逐步提高，在天津、上海、青岛等地海葬逐步为人们所接受，参与**越来越多。准备悼念鲜花用来纪念逝者，是为了给未亡人心理的安慰。上海龙华殡仪24小时客服热线殡仪馆是专门举行丧礼的地方。部份殡仪馆还会提供相关的入殓服务，例如订购棺木、陪葬...

上海市龙华殡仪馆前身为龙华公墓，始建于1952年，1954年有关部门批准将龙华公墓一分为二正式成立龙华殡仪馆。位于徐汇区漕溪路210号，占地面积4.4万平方米，建筑面积1.4万平方米，绿化面积2.1万平方米。它的兴建成为上海市全部推行火葬的一个历史性标志。1984年更名为上海市龙华殡仪馆。年殡殓量高达2.7万具，堪称世界上出色的殡仪馆。2017年11月，上海市龙华殡仪馆获得**精神文明建设指导会授予的“第五届全国文明单位”荣誉称号。可以说，这个殡葬品牌的出现，推动了上海市火葬理念推行的发展的速度。龙华殡仪馆是一所能提供各项配套殡殓服务的大型综合殡仪馆。龙华殡仪馆停车方便吗家属能否到车间为逝者穿...

一个人死亡之后，他的家庭以及村庄中原有的人际之间的固定关系将失去某些平衡，特别是重要人物之死更是如此。因此，活着的人必须适应这种情况，重新调整各自的位置与角色。比如，在中国农村非常普遍的“摔盆”习俗。并不是所有的孝子贤孙都能够得到“摔盆”的资格，按照风俗，只有长子才能尽此礼仪，而在独子的家庭中，更是不能够让女性“摔盆”。这其中固然有香火观念的成分，但其更为实际的意义在于“摔盆”重新厘定了一种新型的社会关系，它所确定的是新的家庭秩序，长子必须通过此种仪式加以确定，男性后代的继承权也因为这一仪式得到乡土社会的认同。龙华殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。龙华殡仪馆...

殡葬活动中包含着对人的教化。例如，中国人将治丧提高到"孝道"的高度，"孝道盈天"，形成了"孝道"的殡葬文化。基督教通过治丧提升对上帝的感情，将死亡理解为"回到主的怀抱"、"与主同在"等，由此大限度地减轻了对死亡的恐惧。当然，必须是善人才能享受到"回到主的怀抱"的待遇，若恶人死后可能还要受到"天国的惩罚"。佛教则有"十八层地狱"的惩罚对付那些生前作恶多端者。这些都是古代殡葬文化对人的教化方式。历代国家都有意识地鼓吹对本社会有利的殡葬文化，以此将人们的意识和行为引向国家希望的方向，助进社会的一致性。正是在这一意义上，殡葬同时又具有道德教化之意义。病人在咽气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护...

人们关于殡葬的观念(如对死亡的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺、墓地)中都寄托了一定的含义，即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，这些就构成殡葬文化。因而，殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。 如殡葬观念的一些词汇。中国人不直言死，多称“仙去”、“老了”、“作古”之类，这些称呼在挽联中使用频率尤高。现在很多殡仪馆的吊唁厅也很少直称，多冠以它名。这些名词中都有很深的含义。殡葬文化是缠绕殒命事务和殒命举止而造成的头脑文化系统，受社会经济、认识形状、民俗民俗，情面世故影响。龙华二十四小时上门服务热线寿衣，俗称"老...