主要应用于桌案、供奉的配属，有时也可当作放置花草盆景的承放类家具使用。由于这几类家具的配属装饰性强，其外形样式颇为繁多。凡不归以上四类的家具均属于该类，种类名目较多。主要有花园桌、摆桌等。床榻历史悠久，种类繁多，按材质大致可分为两类：一类为珍贵硬质木材所制，如黄花梨、紫檀；另一类为白木材质，此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。床榻的历史可追溯至神农氏时代，那时还只是供应休息与待客所用的坐具，直到六朝以后才出现高足坐卧具。先后经过开料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蜡饰等七大工序，每道工序力求精益求精。菏泽传统红木书格
甘巴豆：又叫马来甘巴豆、康帕斯、南洋红木、甘拨、金不换、门格里斯等。心材粉红色至砖红色，久转深桔红色，具有窄的黄褐色条纹。与缅花的大的区别：没有缅花特有的香味。大甘巴豆：心材暗红色转至巧克力色，具有粉红色条纹；散孔材，心材管孔内含树胶，轴向薄壁组织聚翼状及带状，有时可见翼状和轮界状，木材射线非叠生，单列射线较少。与缅甸花梨木大的区别是：无缅花的特有香味。缅红漆：心材甚显，浅红变深紫色，有深色条纹，薄壁组织量多呈带状及环管束状，射线组织同单形，少数成对或两侧，大射线含有径向树胶套，密度与漆树相近。东营交趾黄檀红木家具公司齐都红木精选大树主干料，不用枝料，零白皮，不拼接，不挖补，整木取料。
贵妃榻对于榻腿、牙板的细节设计更是精益求精，无论是直腿、弯腿都少不了细琢的花草图案，榻体多为平板和按摩板，体型较之欧美贵妃榻更硕大，展现着皇室的风范和皇权的威严。有的贵妃榻为单翘头、尾部上卷设计，瑞草卷珠外翻球式直腿，透雕牙条采用拐子纹卷草图案，围栏的二龙戏珠穿云喷水透雕图案为醒目，它鲜明体现了清式家具的恢宏气派。还有的贵妃榻则为双翘头设计，头部稍高，插肩直腿，侧面有管脚帐，中部牙条是透雕拐纹、牙头以浮雕相称，围栏为屏风式透雕拐纹，榻面纹理介于按摩面和平面之间，制作工艺明示了它的珍贵。
安氏紫檀：俗称亚花梨、非洲黄花梨，国外商品名为KOSSO，产地为尼日利亚、多哥，心材浅黄色，与边材区分不明显，木材具有光泽，有微弱香气，纹理直至略交错，结构细略均匀，木材比较重，强度高少黑纹。白酸枝：心材淡红色至赤色，经长时间放置可沉于水。颜色逐渐转化为紫红色，光泽变为暗沉、材质坚韧、纹理细密。新切面有酸香气。油性差，木材结构很细（有造假的由化学药水处理酸香气），再用色精着色与黄花梨木色相似，因此在鉴别时，要仔细鉴别木材导管与木材纹理。齐都红木家具眼观当下家具市场，是专注于木材开发、制造和批量生产的企业。
清代帝后的印玺皆备有印匣、印池作为存放印玺之用。印匣外再套用贵重木质印玺盒成为一套印玺存放用具。都承盘又称“都丞盘”、“都盛盘”或“都珍盘”，均寓一盘而承置多种物品之意，是过去文人雅士陈设小件文玩器物和文房四宝的一种案头小型家具，它的功用是将杂乱无章的文件、小件归置齐整，还可用以递茶端酒招待客人，既可观赏，又有实用价值。提盒为古人存置物品之器，因其以提梁托盒而被称之为提盒，精制器盒多为古代大户人家所置。此器古已有之，但形制至明代长方形提盒样式基本固定下来，为送食品及其它小型货物所备。山东齐都红木以优良的产品赢得顾客的关爱和支持。临沂红木卧室
齐都红木所有原材均可至厂区实地查看，棵棵好材、根根大料。菏泽传统红木书格
这种长方形的供桌、供案，既有陈设的作用，又有祭祀的功能。在祭祀时，供案一般都是摆放被供奉的对象，而供桌则是摆放供奉品，如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮，不使用时一般都放置在供案下面，供奉时再拉出来，等供奉完毕，再移回供案下方。供案又称香案，祭案，多用于寺庙和祠堂中，一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置，案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品，一般来说，造型都比较夸张，形体较大，且多在桌边上起“拦水线”，防止酒水碰翻后流在地上。菏泽传统红木书格