出现木头表面的散爆、会裂出头发丝一样细纹,在整个行业内都是普遍现象,齐都优良的烘干处理技术能够尽量减少此类开裂问题,同时,一旦出现家具开裂问题,齐都一定会负责到底。在齐都开厂到现在的二十余年里,开裂的情况是极少的,齐都能发展这么多年,靠的就是老客户对于品质的真实体验和口碑的传播,齐都对于所制家具的品质的要求是非常高的。苏作:文人气息浓厚,苏作红木家具的历史渊源实在是久远,上溯到明清两代,一般认为宋元以前其发展历程是民族大融合的产物。山东省博兴县齐都红木家俬厂承诺家具用材保真。泰安缅甸酸枝红木马扎
案、椅的转角饰有金箔,辽金整体器具的风格更多呈现出质朴豪放的气质。西夏崇尚佛教,器具中多呈现佛教内容。元代由于仿宋制,建筑、家具等方面多沿袭宋的传统做法,家具品种大致与宋相同。但在一些家具构件上,元有了新的发展,直接影响了明式家具的形式和造型的变化。与宋不同,交椅在元代较为盛行。交椅,只有社会地位较高或一些富商家庭中才有,大多设在厅堂内供主人和贵客享用,妇人和下人只能坐圆凳或马扎。交椅,一般会配合和椅披使用。烟台大果紫檀红木茶柜齐都红木真正让每件产品做到保值、传世、收藏。
这种长方形的供桌、供案,既有陈设的作用,又有祭祀的功能。在祭祀时,供案一般都是摆放被供奉的对象,而供桌则是摆放供奉品,如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,不使用时一般都放置在供案下面,供奉时再拉出来,等供奉完毕,再移回供案下方。供案又称香案,祭案,多用于寺庙和祠堂中,一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品,一般来说,造型都比较夸张,形体较大,且多在桌边上起“拦水线”,防止酒水碰翻后流在地上。
从这个角度来看,红木国标的制定,是顺应市场要求而出现的,这和改变开放以来每一个急速发展的、新出现的市场并无二致,都需要建立标准以规范市场,保障企业能在稳定的积极的规则下发展。经济快速发展之后的减慢阶段,蓝海转变为红海,大多数行业市场会逐渐演化成一种比较稳定的形态:同类别商品的品牌品质化、奢侈品化与平价化、普及化共存。市场的分化与劣质商品化,随着红木国标的制定,市场规则逐渐明朗,但同时被归入红木行列的不同木材,却是完全不同的。齐都红木家具严格选材按照传统红木工艺精工细作。
经典的“明式家具”的显眼部位通常会被点缀上恰到好处的纹饰,一件家具就如同一幅绘画有了“画眼”一样而有了凝神之彩,体现了静中之动。中国传统家具上一幅精彩“雕画”的作者已不是一般意义上的“雕花”匠,甚至其本身就是像齐白石、徐素白那样的艺术家,所以“雕画”在传统家具上的运用并不多,数量也较少,而成功运用的佳作就更少了。也正因为这一点,在现在的传统家具的制作中用“雕画”来作装饰就不多见了。其实,在文化内涵和深度的传达上,就鲜明、直观、丰富和深刻而言,较于现今流行于传统家具制作上的“雕花”图案,“雕画”是有许多明显优势的,不过要想使之在现在的家具装饰上更好地发挥作用,设计者在文化艺术上的修养无疑至关重要。先后经过开料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蜡饰等七大工序,每道工序力求精益求精。滨州传统红木条桌
山东省博兴县齐都红木家俬厂红木家具种类齐全,品类丰富。泰安缅甸酸枝红木马扎
缅甸鸡翅木:又名白花崖豆木,产于缅甸、泰国。心材黑褐色或栗褐色,常带黑色条纹,管孔肉眼可见密度大,沉于水,材质光滑细腻,树心有沙石心,即类似沙石一样的东西,并呈放射状的纹路,由树心向外发展,成材150—200年左右,密度大,不能做大件家具。缅甸鸡翅木纹理细腻,非常顺滑。非洲鸡翅木:产于非洲刚果盆地,又名非洲崖豆木。心材黑褐,略发黄,常带黑色条纹,管孔在三种鸡翅木中粗,纹理粗,密度轻,不沉于水,材质较脆,硬度稍差,树心没有沙石心,木材上有一种特殊的鹌鹑鸡羽毛,毛纹粗大。泰安缅甸酸枝红木马扎