宝座大都形体较大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、内翻马蹄的形式，突出其稳重大方的特点。宝椅多在宫廷中皇帝和后妃寝宫的正殿明间使用。后面摆一较大的带座屏风，两边放置香几、宫扇、香筒之类器物，显得格外庄重、威严。即使是摆在配殿或客厅，也要放在室内中心或重要位置，为皇帝和后妃用。这类椅子很少成对，大都单独陈设。宝椅大多以紫檀制作，取材厚重，造型庄重，雕饰精巧，为使用者增添威严之感。清式宝椅的特点是尺寸大，结构复杂，用料规范，做工精细，装饰瑰丽。齐都红木精选大树主干料，不用枝料，零白皮，不拼接，不挖补，整木取料。东营缅甸花梨红木写字台
木材光泽强，无特殊气味和滋味，纹理交错或波浪形。结构细至中，略均匀。木材重至甚重，硬至甚硬，结构细致，见光泽，耐磨，材质重。缅甸花梨木：好的在缅甸，学名大果紫檀。缅甸花梨纹路清晰，结构细而匀，有些部位有明显的虎皮纹，断断续续很是美观。心材桔红、砖红或紫红色，整体看好像肉色。缅甸花梨，又称香花梨，有一种檀香味，其香悠远、醇厚，密度高，木纹细腻，有明显的香味。生长年轮明显，心材红褐色，香气浓郁，结构细、纹理交错，常带深色条纹，划痕可见。菏泽清式红木架子床齐都红木为更多崇尚品质、热爱中式文化的消费人群提供健康、品质、便捷的一站式家居服务。
不同木材虽都属红木，但却呈两极分化的状态，消费群体的文化审美、财富水平、社会地位都悬殊甚大，同时针对不同客群产生的商品价格、原材、工艺等特点也出现两极分化。品质红木家具的文博艺术属性、奢侈品属性更强。中低端红木家具的大众商品属性更强，在这一层面，很多厂家为了获得足够的利润，会在木材、工艺上动手脚，或者在宣传上误导消费者，用低成本的劣质品、更低的价格来占领市场。在很多传统行业中均已出现，这是供大于求所必然带来的竞争加剧、市场挤压。
在座面之上，大都设横枨，横枨中间或取矮老支撑、或取卡子花支撑、起到打破低矮靠背的沈闷感。明代玫瑰椅，多为圆腿。方腿圆棱的玫瑰椅，多为清代作品。灯挂椅，因其造型好似南方挂在竈壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。灯挂椅是明代较为普及的椅子样式。也可以说是自五代和宋以来的普及样式。我们看《韩熙载夜宴图》中的灯挂椅，白沙宋墓中赵大翁夫妇所坐的灯挂椅，河北钜鹿出土的灯挂椅，其造型大同小异。灯挂椅的木质，民间多用据木和榆木，高级家具多用黄花梨、紫檀、鸡翅木等。齐都红木为工匠精神的弘扬与中国家具的传承、创新做出贡献。
法理名义上的正当性以及市场的扩大，更多品类的木材进入红木行列，从国家标准上满足了普通人群对于优良生活品质的追求。红木不再只是古代官绅贵胄阶层才能使用的品质木材，随着改变开放先富起来的一批人，也能获得这种以国家名义界定的名义上的、精神上的木材抽象价值。同时，这也意味着，我们红木家具生产企业，所能运营生产的原材，不再局限于少量的稀有木材，而是扩展到存量更大的其他红木原材上，市场急速膨胀，催生出更多的发展空间。山东齐都红木以优良的产品赢得顾客的关爱和支持。菏泽清式红木架子床
齐都红木所用原材为紫檀木、酸枝木、乌木、花梨木等优良红木。东营缅甸花梨红木写字台
比如，供桌供案主要应用于敬念仙逝长辈和敬供先人；八仙方桌主要应用于接待重要宾客，例如“请上坐”指的是八仙方桌朝南的左边位子；圆桌主要应用于家人共餐，一家团圆之意。按生活习惯和用途，中式桌案类家具大致分为供桌、方/圆/月牙桌、几案、其他等。供桌、供案，案是用于放食物的木盘，多以矮足，长方形木制的黑漆上饰纹彩或者雕刻。桌，有两种写法：古人用“卓”和“槟”代用“桌”字。桌比几、案要晚出现。“卓”字有两种意思：高而直；二是，不平凡。东营缅甸花梨红木写字台