齐都红木：待客的高级别--罗汉床

  关于罗汉床的由来，尽管具体的历史细节并不十分清晰，但我们可以通过一些线索来追溯其背后的故事。据传说，罗汉床是为寺庙里的高级僧侣，如方丈、住持等所使用的。这些尊贵的僧侣在白天会在这床上打坐冥想，夜晚则在此安睡。普通的和尚则睡在通铺上，只有地位崇高的大和尚才有资格享用这样的床，他们被尊称为“罗汉”，因此这床便得名“罗汉床”。

罗汉床在中国传统文化中的地位不容忽视。礼仪之邦的中国，自古以来就有着严格的等级制度，而在家具中，床榻的地位更是高于椅子。罗汉床，作为榻类家具的一种，自然承载了深厚的文化内涵。与塌相似，罗汉床既可作为卧床，也可作为坐具，但在汉朝时期，它们的主要功能是待客，而非睡卧。从历代的画作中，我们可以频繁地看到古人以罗汉床为中心接待客人的场景。

  随着时间的推移，罗汉床在清末民初时期达到了其地位的顶峰。除了供主人短暂休息外，它还成为了待客的重要家具，常被放置在客厅、正房明间、书房等显眼位置。通常，罗汉床的中间会放置一个炕几，两边则铺上坐垫和隐枕，用于接待客人。炕几不仅可以依靠，还可摆放各种器物，展现出典雅而庄重的气质。

  对于文人而言，罗汉床更是书房中不可或缺的一部分。古代的书房常常有这样的布置：一张长桌，一张榻床，榻下床头放置一个小几，几上摆放着古铜花尊或山水画，营造出一种适宜于焚香、品茗、鉴赏古董、听琴、会客的环境。这种书房的布置方式体现了明代文人的审美情趣，并在清代得到了延续。

  在明清时期的大户人家中，虽然每个宅院的家具陈设都有其独特性，但罗汉床与榻类家具的摆放位置却有着共同的原则，那就是必须搭配炕桌。《长物志·卷六·几榻》这一古籍开篇就明确了几榻的审美标准和其在文人生活中的重要性。这些家具不仅要古雅可爱，还要坐卧舒适，方便人们在闲暇之余阅读经史、书画、陈列古董、享受美食或简单休息。

  在现代家居布置中，罗汉床的使用更加灵活多样。无论是在户外还是室内，罗汉床都能找到其合适的位置。客厅、书斋和闺房是罗汉床最常见的摆放场所。由于它兼具了卧床和坐具的功能，即使在现代风格的客厅中，罗汉床也能与沙发等家具和谐共存，为家居增添一抹古典的雅致。