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新中式家具当代定位与创新

来源: 发布时间:2023-02-23
  说到新中式家具,必然要从家具起源于生活,服务于生活来说。随着物质生活水平的提高,人们不可避免地会享受到视觉美,感受到空间的舒适气氛,追求精神水平的提高。在特定的时空背景下,器具不只满足物质需要,而且满足了精神需要,成为承载道、传递情感的工具,如康乾盛世的宫廷家具,明末出现的人文家具。
  有人把官帽椅做高1.8米,寓意“出类拔萃、高人一等”的设计,所谓的“创新”并不是对新中式家具的正确理解,而是对材料的浪费和中式家具精髓的丧失。在这样的设计中,道德脱离了价值体系。设计绝不是单纯的造型设计,而是抽象与具体的融合。只有深刻理解器物的本质,通过器物承载道路,才能体现特定时期用户的文化审美取向,器与道合二为一才能创新。

  在新中式设计中,秉承“健康、舒适、优美”的理念,生态伦理还有另一层含义,即家具设计的生态伦理。在原创设计曝光后,很快就可以看到其他类似的作品,以比原创者更低的成本获得更多的利益。在设计创新中,保护原创设计的生态环境,敢于提出专业而恰当的批判,维护道德理念,是每一个设计师的责任。不能缺乏对人类和情感的关注,脱离人类生存和精神需求的本质。



  在生态伦理上,新中式家具不应该完全使用珍贵的硬木材料。在设计过程中,应考虑环境损害部分。人与自然之间存在着伦理关系,人对自然负有责任、道德责任和道德义务。设计本身的重点是减少对环境资源的掠夺性破坏,而不是简单地由商业利益驱动。设计师不只要考虑产品的表面外观和经济效益,还要考虑产品环境的完善、产品的整个生命周期和其他深层次的问题。



  设计与文化应该是并进的,设计不单单是对“形”的设计,更是对“境”的设计。新中式设计需要依托于纷繁复杂的时代经济背景、设计思潮影响以及每个人特有的生活工作方式来进行提炼。通过对新工艺、新材料技术以及新环境的认知方面理解,深入探析哲学与审美心理需求等,中式风格不只在传承中延续传统,而是以传承为基础在设计的深度和广度上进行创新。家具反映的不只是其本身的变化,更应该是应用市场环境下的生活解读,“新中式”应定位于继承与创新理论视角,把握多元环境下设计的吸收融合尺度,保持现代“东方”个性,在体现民族性的同时也是结合数据时代背景、社会结构模式与时俱进。真正的新中式家具还需要提高当代设计师、学者、批评家整体的眼光寻找突破口,建立批评途径和评价指标体系,为新中式家具在世界家具产业发展进程中找到光明的道路。


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