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动物俑的出现，与中国古代殉葬制度有着莫大关系。在奴隶社会，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要为奴隶主陪葬，即殉葬。进入封建社会后，人们因殉葬的残忍性，遂以俑代之。俑，在东周时出现渐多，盛行于秦汉至隋唐，北宋以后逐渐衰落，但仍沿用到元明时期。俑的质地以木、陶为常见，偶有瓷、石或金属等材质。其形象主要有奴仆等，并常附有鞍马、牛车、庖厨用具和家畜等模型，还有镇墓兽等神物。动物俑，是俑的一大分支。我国用动物随葬的历史悠久，在新石器时代就有随葬动物的习俗，到商朝时期。随葬动物的习俗得到发展，春秋战国时期达到高潮，秦朝统一六朝后，随葬动物俑的这一习俗开始确定。人们希望把生前的财富及现实生活和生产情境带到地下，供自己来世继续享用和回顾，充分反映出当时的家畜饲养业非常发达，经济发展较好，人们生活相对富足。陶艺神韵：跨越时空的艺术对话。大型陶瓷工艺品耗材

遇林亭窑九曲棹歌金彩瓷碗此件为正和文化中心珍藏的宋代瓷器-遇林亭窑九曲棹歌金彩瓷碗，高5.5厘米，盏撇口，斜直壁，小圈足。胎呈铁黑色，里满釉。外施釉不到底，腹下部釉垂流如泪痕。盏内外壁施以黑釉，外壁釉色黑而发亮，光泽莹润施釉厚，宋代盛行斗茶之风，黑盏方便识别输赢，釉色深沉，当为茶艺上品。这一套采用真金描绘朱熹《九曲棹歌》文图的茶器建盏。从此件宝物可以看出宋代建盏技艺高超。静看此件宋代建盏，我们可以探索宋时建盏的韵味，潜心研究宋时建盏独特的艺术性技艺，它属于金花乌彩、七彩描银盏烧制技艺。与七彩描银盏和其它各种釉面传统的烧制技艺，填补了建窑艺术性的稀缺项目。这套《九曲棹歌》金花乌盏，既丰富了馆藏作品又给来访游客提供了新的观赏内容。大型陶瓷工艺品耗材陶瓷艺术品：雅致生活之选。

明代瓷器在青花瓷发展的基础上，明代的彩瓷发展也有一个新的飞跃。明代永乐、宣德之后，彩瓷盛行，除了彩料和彩绘技术方面的原因之外，更主要地应归功于白瓷质量的提高。明代釉上彩常见的颜 色有红、黄、绿、蓝、黑、紫等，具表达性的为成化斗彩，斗彩是釉下青花和釉上彩色相结合的一种彩瓷工艺。例如成化斗彩器的釉上彩，彩色品种多且能据画面内容需要自如配色，其鸡冠的红色几乎与真鸡冠一致，葡萄紫色则几乎是紫葡萄的再现。所以，彩瓷器一般都十分精巧名贵，如名气大的成化斗彩鸡缸杯等。

元代（公元1279～1368年）中西交通非常发达，重要的瓷窑厂有浙江龙泉系窑，盛产青瓷器。初以温州为出口港，后经松溪，顺闽江，以福州为出口港。福建窑厂亦多，生产福建青瓷及青白瓷。其中建阳窑产乌金釉茶盌，福清窑产青瓷及乌金釉两种，光泽茅店窑产黑釉茶盌；德化窑产白瓷。此外，连江、浦口及泉州的同安窑均产福建青瓷器。福建一地的产品，分别集中于福州、泉州两出口港，其中连江窑的产品可直接出海。江西景德镇是一重要窑厂。其产品无论是质与量，在有元一代与龙泉青瓷分庭抗礼。陶艺佳作：匠心独具的文化传承。

古代陶瓷艺术品的公共艺术与城市规划城市美化：陶瓷艺术在城市美化方面发挥着重要作用。通过在城市公共空间设置陶瓷雕塑、壁画等艺术品，可以丰富城市的文化内涵和审美价值，提升城市的整体形象和品质。公共艺术发展：陶瓷艺术作为公共艺术的一种重要形式，其发展和推广有助于推动公共艺术的繁荣和发展。通过举办陶瓷艺术展览、讲座等活动，可以引导公众关注和参与公共艺术建设，提高公众的艺术素养和审美能力。陶瓷艺术品的教育与文化交流，艺术教育：陶瓷艺术作为艺术教育的重要内容之一，对于培养学生的创造力、想象力和审美能力具有重要作用。通过陶瓷艺术教育，可以帮助学生了解中国传统文化的精髓和魅力，培养他们的文化自信和艺术素养。文化交流：陶瓷艺术作为中国文化，在国际文化交流中发挥着重要作用。通过举办国际古代陶瓷艺术展览和交流活动，可以促进不同国家和地区之间的文化交流与合作，增进相互了解和友谊。陶艺风采：色彩斑斓的诗意画卷。河北销售陶瓷工艺品

陶瓷艺术：自然与匠心的和谐共鸣。大型陶瓷工艺品耗材

古代陶瓷工艺品和手工品行业正面临着前所未有的发展机遇和挑战。在未来的发展中，我们应该积极适应市场需求的变化和技术进步的趋势，加强创新能力和品牌建设，推动行业的可持续发展和繁荣。同时，我们也应该注重文化传承和社会责任，为社会的和谐与进步贡献力量。文化创意与跨界融合：在文化传承的基础上，陶瓷工艺品和手工品将更加注重文化创意和跨界融合。生产商们将结合现代审美和时尚元素，将传统技艺与现代设计相结合，创造出具有独特魅力的新产品。同时，他们还将积极与其他行业进行跨界合作，如与时尚、家居、旅游等行业融合，拓展产品的应用领域和市场空间。大型陶瓷工艺品耗材