近年来,殡葬的推广实施以及殡葬基本公共服务体系的逐步建立,标志着殡葬业向公益属性回归。殡葬基本服务由相关部门埋单,选择服务向市场放开,兼顾了殡葬的公益属性和经营属性。不过,在殡葬基本服务和选择服务的范围界定上,不同地区认识不一。如山东省临沂市将从火化到公益性公墓安葬的服务费用全部由相关部门埋单,相关作法起到了殡葬民生兜底作用,但也存在服务单一问题,地方财政面临一定压力。可见,在殡葬基本属性问题上,地方相关部门有着不尽相同的认知。处理好殡葬公益性和经营性的关系,依然是一个根本性的问题。两人分别站于遗体两侧,自下而上为遗体脱衣。上海龙华殡葬24小时咨询电话

龙华殡仪馆的业务办公室是全部为家属服务的窗口,堂内包括业务总台、车辆调度、业务收款、业务洽谈、电话接尸等,全部实行计算机网络管理,为了创造一个安静、舒适的洽谈环境,洽谈处采用包厢式隔断,内置木椅、茶几;收款处更采用POS银行卡划帐系统,力求为家属提供方便、快捷的服务。上海市龙华殡仪馆特色礼厅:瞻苑厅、觉苑厅、净苑厅承袭了浓郁的中国传统建筑风格,其一梁一栋充分体现了独特的民族文化氛围,庭院内设有铸铁火香炉及无名碑:而安乐厅、永乐厅具有鲜明的欧式教堂风格,精美的雕塑、具立体感的罗马柱,营造了一种安静祥和的殡仪氛围,厅内配有升降式电子屏幕、悼词台等。五个厅均特备卧室、休息室等。上海龙华殡仪馆24小时上门咨询白事电话灵堂布置的格调宜素雅简洁,庄严肃穆。

旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。斩衰为重的丧服,服期3年;齐衰次于斩衰,服期1年;大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。着丧服俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布和白头绳。
龙华殡仪馆的车辆作为一种革新尝试,增设了凯迪拉克、红旗、别克、,福特—全顺、桑塔纳、佳奔面包车等各种车款四十多辆,出殡时家属可随行,接运遗体既好、稳当,又清洁、卫生,这在上海各殡仪馆中尚属**。涉外殡运:涉外殡运是向港、澳、台同胞、华侨和外国友人推出的特色服务(包括土葬),现已逐步积累和完善了涉外“一条龙”规范程序。家属只需来一个电话,传真或邮寄必要的资料,我馆即代为办妥出关所需的证件及材料。凡有特殊需求的家属,请与涉外殡运小组联系。忌日时,每七烧纸祭奠的习俗,称作烧七。

国家文明办先后在山东省、陕西省进行移风易俗试点工作,尤其注重发挥乡村红白理事会的引导作用,已初见成效。特别是在节俭办丧上,得到了老百姓的理解和支持。注重发挥红白理事会、殡葬协会等社会组织的作用,加强相关部门同社会组织的良性互动,不只有利于殡葬改变的深入发展,也有利于共建共治共享社会治理格局的形成。处理好相关部门和社会的关系:殡葬改变,是社会改变大系统中的一个子系统。这个子系统的运转,离不开社会大系统的支持和配合。在加强社会治理体系和治理能力现代化的新时代,相关部门部门更应积极发挥社会组织的力量。遗体更衣的一般原则善待逝者:尊重故人,缅怀先人是我们中华民族的传统美德和文化渊源。上海龙华殡葬24小时咨询电话
三七、四七,由外甥、侄辈来做;五七有设望乡台、墓祭等仪式。上海龙华殡葬24小时咨询电话
处理好相关部门和市场的关系,在市场经济条件下,“管办不分”的殡葬管理体制阻碍了殡葬服务质量的提升,甚至易滋生不好行为。近年来,殡葬管理体制实现“管办分离”已成基本共识,相关改变也为服务机构注入了活力。但在改变过程中,还存在着部分环节市场化程度不够,一些环节却过度市场化的问题。比较成功的改变模式,还有待进一步探索。进一步推动相关部门职能转化、培育健康的殡葬服务市场,是当前殡葬改变的一项重要任务。处理好刚性行政与柔性行政的关系:行政强制,一度是推动殡葬改变的重要手段。《殡葬管理条例》中行政强制条款被废除,意味着相关部门部门在推动殡葬改变过程中须更多使用柔性行政手段。然而,在固有思维下,一些地方依然希望通过行政强制推进殡葬改变。在殡葬改变中坚持柔性行政、依法行政,处理好刚性行政和柔性行政的关系,不只是依法治国的内在要求,也是建设和谐社会的客观需要。上海龙华殡葬24小时咨询电话