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购墓时请携带购墓本人身份证及逝者相关证件到业务厅由专业的业务接待员带您选购墓穴。如果是次实地勘察墓地，携带本人身份证就可，带些须现金或者银行卡，可以为看上的墓交纳定金。安葬时候需要本人的身份证，老人的死亡证明或者火化证明或者骨灰寄存证明，现金和银行卡均可。在选墓顾问人员的陪同下，实地勘察墓区，选择合适的墓型、墓址（几区几排几号），确定价格。客户在确定墓址后，请到业务厅，填写有关详细资料。预定人交纳墓价款的10%-30%左右作为定金，十五日内（自定金交付日起，可协商）补齐全款；逾期不交全款，墓位不予保留。墓地选择的禁忌：墓碑的颜色比较暗淡，会影响到子孙的前程。上海望仙陵园多少钱一平

在有很多植物的墓地里风水会很好，但事实上，植物也需要风水能量才能更好地生长。因此，如果墓地周围的植物太多，不但会导致这里风水气场的混乱，还会与墓地争夺风水气场，这实际上对墓地的风水非常不利。如果在墓地的正前方有一条直路，且该路仍面向墓地，则将形成一个气场对冲。因为风水认为道路是风水气场的运行轨道，如果道路直接面向墓地，则会导致风水气场沿着道路直接冲向墓地，从而冲散墓地周围的风水气场。在这种情况下，这是非常不利的风水墓地。虽然墓地是一个阴宅，但如果一年四季没有阳光，造成太多阴煞，也非常不利于墓地的风水。毕竟，墓地周围的风水气场必须保持平衡，才能保持风水气场的稳定。但如果一年四季没有阳光，导致这里没有阳气，那么这里的阴煞气就会越来越严重，风水的气场就会非常不稳定。上海望仙陵园多少钱一平如何选择墓地：园内清洁是不是能常常坚持清洁。

环境卫生上的考虑一向影响到公墓的性质及选址。例如，罗马人和犹太人就认为公墓具有危险性，因而把墓地安排在罗马及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中国人同样也有这种环境卫生上的考虑。另一方面，基督教徒却不考虑此点，他们的地下墓穴既是集体墓地又是礼拜场所，到了基督教徒可以自由举行宗教活动的时代，他们把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世纪以后，人口过于稠密已是十分普遍的问题，于是许多世俗当局决定恢复罗马国旧制，死者必须埋葬在城垣之外。但是，教会的土地不受世俗环境卫生法的约束；于是，在欧洲中世纪和文艺复兴时代，问题愈益严重。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。公墓的来历：在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干年代，经过定罪的巫者和杀人犯，还有而死者，都不得葬于公墓。公墓反映地理条件、宗教信仰、社会观念以及美学和卫生上的考虑，有时因陋就简，有时富丽堂皇。

公墓是属于市政公用设施用地，陵园是公共设施用地，两者用地性质不同。陵园多为旧时遗留下来的遗址或古迹，多以历史为前提来规划设计，人们多乐意参观游览以受到启发教育，如中山陵或烈士陵园等。公墓，以殡葬为主要功能，至少目前为止几乎是在节日时才会有人愿意去公墓，更不会作为景点游览。若是要细分的话，陵园是要比公墓更具管理或升级的。陵园简单说就是公墓园林化，不但是死者的安息之处，也可以作为生者休闲娱乐的地方，陵园更加突出了“园”字，主要体现在了园林化、管理化，“陵”又突出体现了纪念的概念，所以，陵园可以说是公墓的升级版。陵园的用地范围更广，墓地就公益性墓地来讲，用地范围是有规范标准的。当然了，两者都是具有一定的纪念性意义的。选择墓地一定要就看地理位置，避免在低洼的地方设墓地。上海望仙陵园多少钱一平

墓地风水忌讳的注意事项：树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。上海望仙陵园多少钱一平

墓园中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属和蒲葵等。墓园内种植避邪的植物，由来已久。目的是为了求得死者在阴问能够平安，这符合中国人的心理。这类植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。不同地区和不同民族均存在不同的宗教信仰，同一民族也有不同的宗教信仰，这些人生前信奉宗教，在死后也希望能够在其坟墓周围种植与宗教有关的植物，以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南亚热带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。常绿植物具有坚强和万古常青的寓意，是营造墓园的极好植物材料。除松柏类植物以外，可以在墓园中选择的常绿植物种类很多，如冬青、罗汉松、白兰、石楠、广玉兰、蚊母、含笑、功劳和杜鹃等。上海望仙陵园多少钱一平

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