呛皮烧是怎么来的呢?原来它还有个名字叫“呛毙烧”。这个说法来源于上世纪。当时是国家很困难时期,有关部门倡导节约粮食,做酒喝,一度成了比较难的事,当地农家就以甘蔗渣皮、蕃薯渣、野生金刚刺茎块作原料酿成一种叫“呛皮烧”的酒。 呛,当地话是腌制的意思。皮,指的是用甘蔗渣皮,蕃薯等为原料。此酒清醇甘冽,价廉物美,好酒贪杯者易醉,酒场上便以“呛皮烧”谐音称其为“呛毙烧”。当然,也有人认为,此酒不应该写成“呛毙烧”而应该是写成“呛便烧”,既呛又便宜的意思,因为价格便宜度数高,现在喝的人少,毕竟那时候是60度呢!不过,如今你恐怕走遍宁波都不太容易找到曾经的“呛毙烧”了。那你怀不怀念呛毙烧曾经的味道呢?其实,我们至今怀念的绝不只是一杯美酒,我们真正怀念的恐怕是一起喝酒的人。谁说中年不如狗,光瓶呛皮烧在手,解馋又享受。余姚家喻户晓呛皮烧哪个好
呛皮烧不仅是一款产品,这是一门技艺,技艺的传承需要人,需要由传承者向承传者进行口传心授的教授,才能使技艺不失真地一代一代传承下来。呛皮烧这个品牌的发展与传承,力洋酒业通过培养继承人,企业给予认定,成为企业所承认的传承人或者承传人,享受津贴补助。促进青年员工学习“浙派酿艺”的积极性,培养更多的传承人,呛皮烧不再是一种白酒,更是一个品牌、一个产业和一门传承的手艺。呛皮烧有着属于自己的文化价值,不再蛋蛋的只是一种品牌。余姚家喻户晓呛皮烧哪个好呛皮烧的秘密:一起喝酒,你喝到93,我喝到39。
“呛皮烧”是20世纪宁波人的记忆,生活在上世纪的宁波人几乎每餐都会与亲友喝一杯,对于该酒有着无法割舍的情怀,但随着时代变革,包装多为简陋、缺乏品牌的“呛皮烧”渐渐被市场吞噬,浙江人常喝的清香型白酒市场被酱香型白酒打压,“呛皮烧”随之落寞。力洋酒业为了能够重拾70年代的记忆,开发了呛皮烧酒,现在的宁波人喝着呛皮烧,吃着花生米,和故友一起谈着年轻往事,何尝不是一件美事。力洋呛皮烧化成了一种精神,深根在每一位酒友中,让人们唇齿留香。
北有二锅头,南有呛皮烧。老人常说“酒是粮食的精,越喝越年轻”,一杯好酒,要经过一百多道工序,才能走到桌前。二锅头是北方地方上的名酒,无异味,度数能达到65度,度数虽高但不烈,“二锅头”顾名思义,就是在第二锅烧制的“锅头”酒,醇厚绵香,回味无穷。二锅头属于清香型白酒,在北京及北方地区享有较高的声誉。如果是老朋友浅饮小酌,那将是错不了的选择。 在南方,也有一款清香型特产民酒——呛皮烧。纯粮食为基、70年非遗传承工艺、酒典《六必酒经》古法匠心。口感清香醇厚,清冽甘爽,空杯持久留香,饮后不口干,不难受,醒酒快,不论当作口粮酒,还是宴请老朋友,都是不错的选择。呛皮烧是当地数代人的经典白酒记忆。喝酒,每个人都有自己的口感喜好,正所谓“适口为佳”,南北各有所好,是不分好坏的。老宁波告诉你,当地人常喝的呛皮烧啥滋味?
中国是酒的故乡,也是酒文化的发源地。在千年古村力洋村里,有一家百年老烧坊——力洋酒业,它的历史可以追溯到清朝年间。力洋酒业传承着浙派古法酿制白酒技艺,生产出一款“呛皮烧”,是宁波人的很爱,生产它的力洋酒业是宁波市一家荣获“浙江老字H”的白酒企业。古法酿酒技艺,作为非物质文化遗产,从D一代到王肖峰师傅已经传承了五代,在接受文化传承的过程中应结合时代发展的新声,将文化与经济的发展彼此润合,紧抓时代脉搏,创造出属于自己特有的价值。买口粮好酒,宁波老酒民都认呛皮烧。本地呛皮烧定制
呛皮烧的由来,你知道吗?呛皮烧故里——宁波力洋酒业。余姚家喻户晓呛皮烧哪个好
酒从曾经的奢侈品,逐渐变成了生活的调味品。无论是陌生人还是常客,酒都成了餐桌上的必需品。力洋致力于打造浙江自己的老品牌,历经五代传承人在创新的道路上披荆斩棘。共同富裕的道路不再是一丝光亮,是带领人民向前疾驰的火焰。电影《一代宗师》说道念念不忘,必有回响。提一壶酒,点一盏灯,听一场雨。有雨就有痕,有灯就有人,有酒就有魂。呛皮烧作为力洋酒业主打系列之一,此酒清醇甘冽,价廉物美,好酒贪杯者易醉。饮下一口,回望从前,你还是当初那个少年,手执长剑立于高山之巅,跨过波澜壮阔的海,饮过浑浊烈酒,长啸一声,回荡在林海雪原。余姚家喻户晓呛皮烧哪个好
宁波力洋酒业有限公司是我国黄精酒,70°酒头,力洋12,呛皮烧专业化较早的有限责任公司(自然)之一,公司位于浙江省宁波市宁海县力洋镇教育北路20-22号(自主申报),成立于1982-08-08,迄今已经成长为食品、饮料行业内同类型企业的佼佼者。公司主要提供食品生产;粮食收购;货物进出口;技术进出口;进出口代理(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动,具体经营项目以审批结果为准)。一般项目:饲料原料销售(除依法须批准的项目外,凭营业执照依法自主开展经营活动)。等领域内的业务,产品满意,服务可高,能够满足多方位人群或公司的需要。产品已销往多个国家和地区,被国内外众多企业和客户所认可。